287
تحفة الأولياء ج4

۳۰۵۵.حسين بن محمد ، از محمد بن احمد نهدى روايت كرده است كه آن را مرفوع ساخته ، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود :«رسول خدا فرمود كه : نُه خصلت از امّت من برداشته شده است ، و آنها : خطا است و فراموشى ، و آنچه ندانند ، و آنچه نتوانند ، و آنچه به سوى آن ناچار شده باشند ، و آنچه بر آن اكراه شده باشند ، و طِيَره (و آن ـ به كسر طاء و فتح ياء حطّى ـ عبارت است از تأثّر نفس به فال هاى بد) ، و وسوسه در تفكّر در خلق ۱ ، و نهم ، حسد است ، مادام كه ظاهر نشود به زبان يا به دست» .

209 . باب در بيان اينكه هيچ گناهى با وجود ايمان زيان نرساند، و هيچ ثوابى با وجود كفر نفع ندهد

۳۰۵۶.على بن ابراهيم ، از محمد بن عيسى ، از يونس ، از يعقوب بن شعيب روايت كرده است كه گفت : به خدمت امام جعفر صادق عليه السلام عرض كردم كه :آيا هيچ كسرا بر آنچه عمل كرده ، ثوابى بر خدا هست كه واجب شده باشد ، غير از مؤمنان؟ فرمود : «نه» .

۳۰۵۷.از او ، از يونس ، از بعضى از اصحاب خويش ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت است كه فرمود :«موسى به خضر عليهماالسلامفرمود كه : از صحبت و رفاقت تو محروم وبى نصيب گشتم؛ پس مرا وصيّت كن و بگو چه كار كنم؟ خضر گفت : دست برمدار از آنچه با وجود آن ، چيزى تو را ضرر نرساند ، چنان كه با غير آن ، چيزى تو را نفع نرساند» .

1.يعنى در احوال خلق ، و گمان بد بردن به ايشان ، يا در مبدء خلق چيزها ، يا خلق اعمال بندگان ، و حكمت در خلق بعضى از شرور در عالم . (مترجم)


تحفة الأولياء ج4
286

۳۰۵۵.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّهْدِيِّ رَفَعَهُ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ:«قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : وُضِعَ عَنْ أُمَّتِي تِسْعُ خِصَالٍ: الْخَطَأُ، وَ النِّسْيَانُ، وَ مَا لَا يَعْلَمُونَ، وَ مَا لَا يُطِيقُونَ، وَ مَا اضْطُرُّوا إِلَيْهِ، وَ مَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ، وَ الطِّيَرَةُ، وَ الْوَسْوَسَةُ فِي التَّفَكُّرِ فِي الْخَلْقِ، وَ الْحَسَدُ مَا لَمْ يُظْهِرْ بِلِسَانٍ أَوْ يَدٍ».

209 ـ بَابُ أَنَّ الْاءِيمَانَ لَا يَضُرُّ مَعَهُ سَيِّئَةٌ، وَ الْكُفْرَ لَا يَنْفَعُ مَعَهُ حَسَنَةٌ

۳۰۵۶.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ يُونُسَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام : هَلْ لِأَحَدٍ عَلى مَا عَمِلَ ثَوَابٌ عَلَى اللّهِ مَوْجُوبٌ إِلَا الْمُؤْمِنِينَ؟
قَالَ:
«لَا».

۳۰۵۷.عَنْهُ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ:«قَالَ مُوسى لِلْخَضِرِ عليهماالسلام: قَدْ تَحَرَّمْتُ بِصُحْبَتِكَ، فَأَوْصِنِي، قَالَ لَهُ: الْزَمْ مَا لَا يَضُرُّكَ مَعَهُ شَيْءٌ، كَمَا لَا يَنْفَعُكَ مَعَ غَيْرِهِ شَيْءٌ».

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 305770
صفحه از 791
پرینت  ارسال به