۳۰۷۹.ابوعلى اشعرى ، از محمد بن عبدالجبّار ، از صفوان ، از بسطام زيّات ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«به درستى كه دعا قضا را رد مى كند ، و حال آنكه آن قضا از آسمان فرود آمده و محكم گرديده ، محكم گشتنى به غايت» .

۳۰۸۰.محمد بن يحيى ، از محمد بن عيسى ، از ابوهمام اسماعيل بن همام ، از حضرت امام رضا عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«حضرت على بن الحسين عليهماالسلام فرمود : به درستى كه دعا و بلا با هم يار مى باشند و همراهى مى كنند تا روز قيامت؛زيرا كه دعا بلا را رد مى كند ، و حال آنكه بلا محكم گشته باشد ، محكم گرديدنى به غايت» .

۳۰۸۱.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند ، از سهل بن زياد ، از حسن بن على وشّاء ، از امام موسى كاظم عليه السلام كه فرمود :«حضرت على بن الحسين عليهماالسلام مى فرمود كه : دعا بلاى نازل و آن چه را كه نازل نشده ، همه را دفع مى كند» .

۳۰۸۲.على بن ابراهيم ، از پدرش ، از حمّاد بن عيسى ، از حريز ، از زراره ، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه گفت : حضرت به من فرمود كه :«آيا نمى خواهى كه تو را دلالت كنم بر چيزى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله در آن استثنا نفرمود» (يعنى در باب آن انشاء اللّه نگفت؟ و احتمال دارد كه معنى اين باشد كه در آن چيز ، كسى يا حالى را بيرون نكرد؟) زراره مى گويد كه : عرض كردم : بلى ، مى خواهم . فرمود كه : «دعا قضا را رد مى كند ، و حال آنكه محكم شده باشد ، محكم شدنى سخت» . و حضرت انگشتان خود را فراهم آورد و به هم ضم كرد .

۳۰۸۳.حسين بن محمد ، از معلّى بن محمد ، از وشّاء ، از عبداللّه بن سنان روايت كرده است كه گفت : شنيدم از امام جعفر صادق عليه السلام كه مى فرمود :«دعا قضا را رد مى كند ، بعد از آنكه به غايت محكم شده باشد . پس بسيار دعا كنيد؛زيرا كه دعا كليد هر رحمتى و موجب فيروزى به هر حاجتى است . و به آن چه در نزد خداى ـ تعالى ـ است نمى توان رسيد ، مگر به دعا . و به درستى كه هيچ درى نيست كه كوبيدن آن بسيار شود ، مگر آنكه نزديك است كه از براى صاحبش گشوده شود» .

۳۰۷۹.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ بِسْطَامَ الزَّيَّاتِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ:«إِنَّ الدُّعَاءَ يَرُدُّ الْقَضَاءَ وَ قَدْ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً».

۳۰۸۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ أَبِي هَمَّامٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَمَّامٍ، عَنِ الرِّضَا عليه السلام ، قَالَ:«قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام: إِنَّ الدُّعَاءَ وَ الْبَلَاءَ لَيَتَرَافَقَانِ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ؛ إِنَّ الدُّعَاءَ لَيَرُدُّ الْبَلَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً».

۳۰۸۱.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ:«كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام يَقُولُ: الدُّعَاءُ يَدْفَعُ الْبَلَاءَ النَّازِلَ وَ مَا لَمْ يَنْزِلْ».

۳۰۸۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ: قَالَ لِي :«أَ لَا أَدُلُّكَ عَلى شَيْءٍ لَمْ يَسْتَثْنِ فِيهِ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟» قُلْتُ: بَلى، قَالَ: «الدُّعَاءُ يَرُدُّ الْقَضَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً» وَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ.

۳۰۸۳.الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْوَشَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه السلام يَقُولُ:«الدُّعَاءُ يَرُدُّ الْقَضَاءَ بَعْدَ مَا أُبْرِمَ إِبْرَاماً، فَأَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ مِفْتَاحُ كُلِّ رَحْمَةٍ، وَ نَجَاحُ كُلِّ حَاجَةٍ، وَ لَا يُنَالُ مَا عِنْدَ اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ إِلَا بِالدُّعَاءِ؛ وَ إِنَّهُ لَيْسَ بَابٌ يُكْثَرُ قَرْعُهُ إِلَا يُوشِكُ أَنْ يُفْتَحَ لِصَاحِبِهِ».