311
تحفة الأولياء ج4

6 . باب الهام دعا ۱

۳۰۸۹.على بن ابراهيم ، از پدرش ، از ابن ابى عمير ، از هشام بن سالم روايت كرده است كه گفت : امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه :«آيا درازى بلا را از كوتاهى آن مى شناسيد و مى دانيد كه نشانه كوتاه و دراز آن چه چيز است؟» عرض كرديم : نه . فرمود كه : «چون يكى از شما در نزد بلا به دعا ملهم شود ، پس بدانيد كه آن بلا كوتاه است و زود تمام مى شود» .

۳۰۹۰.محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از ابن محبوب ، از ابوولّاد روايت كرده است كه گفت : ابوالحسن حضرت امام موسى كاظم عليه السلام فرمود كه :«هيچ بلايى نيست كه بر بنده مؤمنى فرود آيد ، پس خداى ـ تعالى ـ دعا را به او الهام فرمايد ، مگر آنكه زايل شدن آن بلا نزديك باشد و به زودى برطرف شود . و هيچ بلايى نيست كه بر بنده مؤمنى فرود آيد ، پس آن بنده از دعا باز ايستد ، مگر آنكه آن بلا طولانى و زمانش دراز باشد . پس چون بلا فرو آيد ، بر شما باد به دعا و تضرّع و زارى به سوى خداى ـ تعالى ـ » .

7 . باب تقدّم و پيشى گرفتن در دعا

۳۰۹۱.محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از على بن حكم ، از هشام بن سالم ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«هر كه در دعا پيشى گيرد (يعنى پيش از نزول بلا پيوسته دعا كند) ، چون بلا بر او نازل شود ، دعايش مستجاب گردد و گفته شود كه : اين آوازى است شناخته شده و آشنا ، و آن آواز و دعا از آسمان ممنوع و محجوب نشود؛ بلكه در آن بالا رود . و هر كه در دعا پيشى نگيرد ، چون بلا بر او فرود آيد ، دعايش مستجاب نگردد و فرشتگان گويند : به درستى كه ما اين آواز را نمى شناسيم» .

۳۰۹۲.على بن ابراهيم ، از پدرش ، از حمّاد بن عيسى ، از ابن سنان ، از عيينه يا عنبسه ـ بنابر اختلاف نسخ كافى ـ ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«هر كه ترسد كه بلايى به او برسد ، پس در باب آن به دعا پيشى گيرد ، خداى ـ تعالى ـ هرگز آن بلا را به او ننمايد» .

1.و الهام ـ به كسر همزه و سكون لام ـ ، در دل انداختن و فهمانيدن باشد عموما ، و آن چه در دل افكندن خداى ـ تعالى ـ باشد خصوصا . و مراد از آن در اين مقام ، معنى دويم است . (مترجم)


تحفة الأولياء ج4
310

6 ـ بَابُ إِلْهَامِ الدُّعَاءِ

۳۰۸۹.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، قَالَ:
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام :
«هَلْ تَعْرِفُونَ طُولَ الْبَلَاءِ مِنْ قِصَرِهِ؟» قُلْنَا: لَا، قَالَ: «إِذَا أُلْهِمَ أَحَدُكُمُ الدُّعَاءَ عِنْدَ الْبَلَاءِ، فَاعْلَمُوا أَنَّ الْبَلَاءَ قَصِيرٌ».

۳۰۹۰.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ أَبِي وَلَادٍ، قَالَ:
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسى عليه السلام :
«مَا مِنْ بَلَاءٍ يَنْزِلُ عَلى عَبْدٍ مُؤْمِنٍ فَيُلْهِمُهُ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ الدُّعَاءَ، إِلَا كَانَ كَشْفُ ذلِكَ الْبَلَاءِ وَشِيكاً؛ وَ مَا مِنْ بَلَاءٍ يَنْزِلُ عَلى عَبْدٍ مُؤْمِنٍ فَيُمْسِكُ عَنِ الدُّعَاءِ، إِلَا كَانَ ذلِكَ الْبَلَاءُ طَوِيلاً، فَإِذَا نَزَلَ الْبَلَاءُ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ وَ التَّضَرُّعِ إِلَى اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ».

7 ـ بَابُ التَّقَدُّمِ فِي الدُّعَاءِ

۳۰۹۱.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ:«مَنْ تَقَدَّمَ فِي الدُّعَاءِ اسْتُجِيبَ لَهُ إِذَا نَزَلَ بِهِ الْبَلَاءُ، وَ قِيلَ: صَوْتٌ مَعْرُوفٌ، وَ لَمْ يُحْجَبْ عَنِ السَّمَاءِ؛ وَ مَنْ لَمْ يَتَقَدَّمْ فِي الدُّعَاءِ لَمْ يُسْتَجَبْ لَهُ إِذَا نَزَلَ بِهِ الْبَلَاءُ، وَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: إِنَّ ذَا الصَّوْتَ لَا نَعْرِفُهُ».

۳۰۹۲.عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ:«مَنْ تَخَوَّفَ بَلَاءً يُصِيبُهُ فَتَقَدَّمَ فِيهِ بِالدُّعَاءِ، لَمْ يُرِهِ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ ذلِكَ الْبَلَاءَ أَبَداً».

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 305974
صفحه از 791
پرینت  ارسال به