635
تحفة الأولياء ج4

۳۵۱۵.محمد بن يحيى ، از محمد بن حسين ، از نضر بن سويد ، از خالد بن مادّ قلانسى ، از ابو حمزه ثمالى ، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«هر كه قرآن را ختم كند در مكّه ، از جمعه تا جمعه اى ديگر ، يا كمتر از آن ، يا بيشتر ، و آن را در روز جمعه ختم كند ، از برايش از اجر و حسنات نوشته شود ، از اوّل جمعه اى كه در دنيا بوده است ، تا آخر جمعه اى كه در آن خواهد بود ، و همچنين اگر در ساير روزها آن را ختم كند» .

۳۵۱۶.محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد بن عيسى ، از محمد بن خالد و حسين بن سعيد ، هر دو ، از نضر بن سويد ، از يحيى حلبى ، از محمد بن مروان ، از سعد بن طريف ، از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه فرمود :«رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود : هر كه در شبى ده آيه را بخواند ، از جمله غافلان و بى خبران نوشته نشود ، و هر كه پنجاه آيه را بخواند ، از جمله ذاكران نوشته شود ، و هر كه صد آيه را بخواند ، از قانتان ـ يعنى عابدان ـ نوشته شود ، و هر كه دويست آيه را بخواند ، از جمله خاشعان نوشته شود ، و هر كه سيصد آيه را بخواند ، از رستگاران نوشته شود ، و هر كه پانصد آيه را بخواند ، از مجتهدان نوشته شود . و ايشان ، آنانند كه در عبادت و طاعت خدا سعى و كوشش مى نمايند ، و خود را تعب مى دهند . و هر كه هزار آيه را بخواند ، قنطارى از نيكى از برايش نوشته شود ، و قنطار ، پانزده هزار مثقال است از طلا ، و مثقال ، بيست و چهار قيراط است ، كه خُردتر آن ، مانند كوه احد است ، و بزرگ تر آن ، مثل آنچه در ميانه آسمان و زمين است» .

۳۵۱۷.ابو على اشعرى ، از محمد بن عبد الجبّار و محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد ، هر دو ، از على بن حديد ، از منصور ، از محمد بن بشير ، از حضرت على بن الحسين عليهماالسلامروايت كرده اند ، و همچنين حديث از امام جعفر صادق عليه السلام روايت شده كه فرمود :«هر كه به حرفى از كتاب خدا گوش دهد و آن را بشنود ، بى آنكه آن را بخواند ، خدا به هر حرفى يك حسنه از برايش بنويسد ، و يك گناه از او محو فرمايد ، و يك درجه از برايش بلند گرداند ، و هر كه يك حرف آن را در ظاهر بياموزد و ياد گيرد ، خدا ده حسنه از برايش بنويسد ، و ده گناه از او محو سازد ، و ده درجه از برايش بلند گرداند» . و فرمود كه : «نمى گويم به هر آيه اى اين ثواب را به او عطا فرمايد ، وليكن به هر حرفى؛ خواه آن حرف باء باشد ، يا تاء ، يا مانند اين دو تا» . و فرمود كه : «هر كه يك حرف از قرآن را در نماز بخواند ، و حال آنكه او نشسته باشد ، خدا به آن حرف پنجاه حسنه از برايش بنويسد ، و پنجاه گناه از او محو نمايد ، و پنجاه درجه از برايش بلند گرداند ، و هر كه يك حرف از آن را در نمازش بخواند ، و حال آنكه او ايستاده باشد ، خدا صد حسنه از برايش بنويسد ، و صد گناه از او محو كند ، و صد درجه از براش بلند سازد ، و هر كه آن را ختم كند ، از برايش يك دعاى مستجاب هست؛ خواه مؤخّر باشد ، و خواه معجّل» (يعنى از براى آخرت يا دنيا) . راوى گفت كه : عرض كردم : فداى تو گردم! همه آن را ختم كند؟ فرمود : «آرى ، همه آن را ختم كند» .


تحفة الأولياء ج4
634

۳۵۱۵.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سَعِيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَادٍّ الْقَلَانِسِيِّ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ :«مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ بِمَكَّةَ مِنْ جُمُعَةٍ إِلى جُمُعَةٍ، أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذلِكَ، أَوْ أَكْثَرَ ، وَ خَتَمَهُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ، كُتِبَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ وَ الْحَسَنَاتِ مِنْ أَوَّلِ جُمُعَةٍ كَانَتْ فِي الدُّنْيَا إِلى آخِرِ جُمُعَةٍ تَكُونُ فِيهَا، وَ إِنْ خَتَمَهُ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ، فَكَذَلِكَ».

۳۵۱۶.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ وَ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ جَمِيعاً، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام ، قَالَ :«قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ؛ وَ مَنْ قَرَأَ خَمْسِينَ آيَةً، كُتِبَ مِنَ الذَّاكِرِينَ؛ وَ مَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ؛ وَ مَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْخَاشِعِينَ؛ وَ مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَمِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْفَائِزِينَ؛ وَ مَنْ قَرَأَ خَمْسَمِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْمُجْتَهِدِينَ؛ وَ مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ، كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ مِنْ بِرٍّ ـ الْقِنْطَارُ خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفَ مِثْقَالٍ مِنْ ذَهَبٍ، وَ الْمِثْقَالُ أَرْبَعَةٌ وَ عِشْرُونَ قِيرَاطاً ـ أَصْغَرُهَا مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ، وَ أَكْبَرُهَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ».

۳۵۱۷.أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ؛ وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهماالسلام ، قَالَ: وَ قَدْ رُوِيَ هذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«مَنِ اسْتَمَعَ حَرْفاً مِنْ كِتَابِ اللّهِ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ مِنْ غَيْرِ قِرَاءَةٍ، كَتَبَ اللّهُ ـ عزّوجلّ ـ لَهُ حَسَنَةً، وَ مَحَا عَنْهُ سَيِّئَةً، وَ رَفَعَ لَهُ دَرَجَةً؛ وَ مَنْ قَرَأَ نَظَراً مِنْ غَيْرِ صَوْتٍ، كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ حَسَنَةً، وَ مَحَا عَنْهُ سَيِّئَةً، وَ رَفَعَ لَهُ دَرَجَةً؛ وَ مَنْ تَعَلَّمَ مِنْهُ حَرْفاً ظَاهِراً، كَتَبَ اللّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَ مَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَ رَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ» قَالَ : «لَا أَقُولُ: بِكُلِّ آيَةٍ، وَ لكِنْ بِكُلِّ حَرْفٍ: بَاءٍ، أَوْ تَاءٍ ، أَوْ شِبْهِهِمَا» .
قَالَ : «وَ مَنْ قَرَأَ حَرْفاً وَ هُوَ جَالِسٌ فِي صَلَاتِهِ، كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِهِ خَمْسِينَ حَسَنَةً، وَ مَحَا عَنْهُ خَمْسِينَ سَيِّئَةً، وَ رَفَعَ لَهُ خَمْسِينَ دَرَجَةً؛ وَ مَنْ قَرَأَ حَرْفاً وَ هُوَ قَائِمٌ فِي صَلَاتِهِ، كَتَبَ اللّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ مِائَةَ حَسَنَةٍ، وَ مَحَا عَنْهُ مِائَةَ سَيِّئَةٍ، وَ رَفَعَ لَهُ مِائَةَ دَرَجَةٍ؛ وَ مَنْ خَتَمَهُ، كَانَتْ لَهُ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ مُؤَخَّرَةً، أَوْ مُعَجَّلَةً».
قَالَ: قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، خَتَمَهُ كُلَّهُ؟ قَالَ : «خَتَمَهُ كُلَّهُ» .

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 305725
صفحه از 791
پرینت  ارسال به