703
تحفة الأولياء ج4

۳۶۱۵.و در روايت عبد الاعلى ، از امام جعفر صادق عليه السلام مذكور است كه فرمود :«اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود كه : سزاوار نباشد مرد مسلمان را كه با نابكارى برادرى كند؛زيرا كه او كردار خود را از برايش مى آرايد ، و دوست مى دارد كه مانند او باشد ، و او را بر امر دنيا و بر امر معادش يارى نمى كند ، و دخولش بر او و بيرون رفتنش از نزد او (يعنى آمد و شدش در نزد او) ، بر او عيب و زشت است كه مردم آن را عيب مى كنند» .

۳۶۱۶.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند ، از احمد بن محمد ، از عثمان بن عيسى ، از محمد بن يوسف ، از ميسِّر ، از امام جعفر صادق عليه السلام كه فرمود :«سزاوار نباشد مسلمان را كه با نابكار برادرى كند ، و نه با احمق ، و نه با كسى كه به غايت دروغگو ۱ باشد» .

۳۶۱۷.چند نفر از اصحاب ما روايت كرده اند ، از سهل بن زياد ، از على بن اسباط ، از بعضى از اصحاب خويش ، از امام موسى كاظم عليه السلام كه فرمود :«حضرت عيسى عليه السلام فرمود كه : صاحب شرّ ، يعنى مصاحب و يار بد ، بوى دارد و ناخوشيش سرايت مى كند (كه همنشين خود را به درد خود مبتلى مى سازد) ، و همنشين بد ، اين كس را هلاك مى گرداند . پس بنگر و ببين كه با كه همنشينى مى كنى» .

۳۶۱۸.محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد و محمد بن حسين ، از محمد بن سنان ، از عمّار بن موسى روايت كرده اند كه گفت : امام جعفر صادق عليه السلام فرمود كه :«اى عمّار! اگر چنان هستى كه دوست مى دارى كه نعمت خدا از برايت مهيّا و آماده باشد ، و مروّت و جوانمردى از برايت كامل و تمام شود ، و زندگانى از برايت صالح و نيكو باشد ، با بندگان و مردمان زبون و پست در كار خود مشاركت مكن؛زيرا كه اگر تو ايشان را امين دارى ، با تو خيانت كنند ، و اگر تو را خبرى دهند ، به تو دروغ گويند ، و اگر در نكبت افتى ، تو را فرو گذارند ، و اگر تو را وعده دهند ، با تو خلف كنند» .

1.. و ممكن است كه مراد ، صاحب دروغ باشد . يعنى دروغگو باشد هرچند زياد دروغ نگويد . (مترجم)


تحفة الأولياء ج4
702

۳۶۱۵.وَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الْأَعْلى، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ يُوَاخِيَ الْفَاجِرَ؛ فَإِنَّهُ يُزَيِّنُ لَهُ فِعْلَهُ، وَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مِثْلَهُ، وَ لَا يُعِينُهُ عَلى أَمْرِ دُنْيَاهُ وَ لَا أَمْرِ مَعَادِهِ؛ وَ مَدْخَلُهُ إِلَيْهِ وَ مَخْرَجُهُ مِنْ عِنْدِهِ شَيْنٌ عَلَيْهِ».

۳۶۱۶.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مُيَسِّرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه السلام ، قَالَ :«لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْ يُوَاخِيَ الْفَاجِرَ، وَ لَا الْأَحْمَقَ، وَ لَا الْكَذَّابَ».

۳۶۱۷.عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام ، قَالَ :«قَالَ عِيسى عليه السلام : إِنَّ صَاحِبَ الشَّرِّ يُعْدِي، وَ قَرِينَ السَّوْءِ يُرْدِي، فَانْظُرْ مَنْ تُقَارِنُ».

۳۶۱۸.مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليه السلام :«يَا عَمَّارُ، إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تَسْتَتِبَّ لَكَ النِّعْمَةُ، وَ تَكْمُلَ لَكَ الْمُرُوءَةُ، وَ تَصْلُحَ لَكَ الْمَعِيشَةُ، فَلَا تُشَارِكِ الْعَبِيدَ وَ السَّفِلَةَ فِي أَمْرِكَ؛ فَإِنَّكَ إِنِ ائْتَمَنْتَهُمْ خَانُوكَ، وَ إِنْ حَدَّثُوكَ كَذَبُوكَ، وَ إِنْ نُكِبْتَ خَذَلُوكَ، وَ إِنْ وَعَدُوكَ أَخْلَفُوكَ».

  • نام منبع :
    تحفة الأولياء ج4
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : مرادی، محمد
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 306221
صفحه از 791
پرینت  ارسال به