گزافه گويى و حرف بدون حساب است كه در مرآة العقول در اين رابطه مى فرمايد: «وأما جزم بعض المجازفين، ^۱ بكون جميع الكافى معروضا على القائم عليه السلام لكونه في بلدة السفراء فلا يخفى ما فيه على ذى لب». ^۲
سابعا، نه تنها طبق تفسير متأخرين، حدود نه هزار حديث «ضعيف» در كتاب كافى وجود دارد ^۳ بلكه طبق تفسير متقدمين نيز رواياتى در كافى موجود است كه اولاً از آثار صادقين عليهم السلام ^۴ نيست و ثانيا متن حديث، نشان مى دهد كه ازمعصوم عليه السلام صادر نشده است كه از آن جمله است روايات زير:
الف. عن معاذ بن كثير عن ابى عبداللّه عليه السلام قال: شهر رمضان ثلاثون يوما لا ينقص واللّه ابدا. ^۵
در صورتى كه بالحس والعيان مى بينيم كه بعضى از سال ها ماه رمضان بيست و نه روزى و بعضى از سال ها سى روزى است. و از قديم گفته اند: «ليس الخبر كالمعاينه». ^۶ ـپذيرفته اند در صورتى كه مسأله جزء بديهيات است به خصوص روايات مستفيضه اى برخلاف آنها داريم، در اين باره مراجعه شود به كتاب هاى: معجم رجال الحديث آية اللّه العظمى خوئى، ج 1، ص 30 34؛ پاورقى فروع كافى، ج 4، ص 89 80؛ مرآة العقول مجلسى، ج 16، ص 232 235. ب. عن ابى بصير عن ابى عبداللّه عليه السلام في قول اللّه عز و جل: «وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْـ?لُونَ»^۷ . فرسول اللّه صلى الله عليه و آله الذكر واهل بيته عليهم السلام المسئولون وهم اهل الذكر. ^۸
حضرت آية اللّه العظمى الخوئى بعد از آن كه حديث فوق را به عنوان يك نمونه روشن از احاديث نادرست نقل مى كند در وجه نادرستى آن، مى افزايد: «اگر مراد به (ذكر) در آيه مباركه (چنانكه در روايت مذكور آمده است) رسول خدا باشد، پس