مشتمل بر كلمه تحريف نيز هستند مانند:
ـ على بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبى عبداللّه عليه السلام قال: ان القرآن الذى جاء به جبرئيل الى محمد صلى الله عليه و آله سبعة عشر ألف آية. ^۱
ـ على بن سويد مى گويد: در آن هنگام كه حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام در زندان بود، نامه اى برايم نوشته و از مسائلى پرسش كردم. حضرت، پس از مدتى نامه اى برايم نوشت و ضمن آن دستور فرمود: «ولا تلتمس دين من ليس من شيعتك ولا تحبّن دينهم فإنهم الخائنون الذين خانوا اللّه ورسوله وخانوا أماناتهم وتدرى ما خانوا أماناتهم؟ ائتمنوا على كتاب اللّه فحرّفوه وبدّلوه». ^۲
ـ رساله اى كه امام باقر عليه السلام به «سعد الخير» نوشت، ضمن آن متذكر شد: «وكان من نبذهم الكتاب إن اقاموا حروفه وحرّفوه حدوده فهم يروونه ولا يرعونه والجهّال يعجبهم للرواية والعلماء يحزنهم تركهم للرعاية». ^۳
ـ سهل بن زياد عن محمد بن سليمان الديلمى المصرى عن أبيه عن أبى بصير عن أبى عبداللّه عليه السلام قال: قلت له قول اللّه عز و جل: «هَـذَا كِتَـبُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ»^۴ فقال: إنّ الكتاب لم ينطق ولن ينطق ولكن رسول اللّه صلى الله عليه و آله هو الناطق بالكتاب قال اللّه عز و جل: «هَـذَا كِتَـبُنَا يُنطقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ» قال قلت: جعلت فداك أنا لا نقرئها هكذا فقال: هكذا واللّه نزل به جبرئيل على محمد صلى الله عليه و آله ولكنّه حُرّف من كتاب اللّه ». ^۵

توضيح لازم درباره اين روايات

در مورد روايت اول، اهل تحقيق بر اين اند كه كلمه «عشر» زائد است بعضى از نساخ و يا روات آن را به روايت اضافه كرده اند. لذا مرحوم فيض كاشانى كه در نقل احاديث، معروف به دقت و ضبط درست احاديث است. همين روايت را بدون كلمه «عشر» اين گونه نقل كرده است: «ان الذين الذي جاء به جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه و آله