والكفر نيز در قالب سه عنوان پايان نامه كارشناسى ارشد در دانشگاه قم ارائه شده است، با اين مشخصات:
1. تصحيح و تعليق «الصافى فى شرح اصول الكافى»، تدوين: جواد آهنگر، تابستان 1378، شامل باب 91 تا 112.
2. تصحيح و تعليق شرح اصول كافى، تدوين: عبداللّه كيوانى، زمستان 1378، شامل باب 113 تا 165.
3. تصحيح و تعليق «الصافى فى شرح اصول الكافى»، تدوين: محمود صمدى، زمستان 1377، باب 165 تا 209. ^۱
بدين ترتيب، از 91 (باب الاصلاح بين الناس) تا آخر كتاب الايمان و الكفر، تحقيق شده است.
4.5. امتيازات كتاب، بر اساس نوشته هاى دو تن اخير در مقدمه هاى پايان نامه دوم و سوم، چنين است:
1. ريشه يابى لغات، تجزيه و تركيب كلمات و بيان نكات صرفى و نحوى آنها (مانند: شرح حديث 3، باب 165).
2. نقل احتمالات مختلف در يك كلمه مانند: سَخَط، سُخْط، سُخَط.
3. ترجمه دقيق كلمات عربى به فارسى و كوشش در يافتن بهترين معادل فارسى براى كلمات عربى، مانند: حكيم = مصلحت انديش، بذاء = زبان درازى، سفه = سبكى، يقين = قرار خاطر، بهاء = خوش نمايى، اكبر همّه = بزرگ تر پيشنهاد خاطر او، الحجّة = معيار و دليل، رب = صاحب كل اختيار، عزّت = بى ننگى، لطيف = نازك كار.
4. ارجاع دقيق نكات مشابه به نخستين مورد توضيح داده شده، با ذكر نام باب و شماره باب و شماره حديث.
5. آورده ضرب المثل هاى فارسى براى رساندن مفهوم ضرب المثل هاى عربى،