1. حافظ ابو حاتم رازى امام و پيشواى علماى «جرح و تعديل» ^۱ و دانشمند رجال شناس در مورد صحابه پس از بيان مفصل و گفتار مشروح چنين نتيجه گيرى مى كند: (فكانوا عدول الامة وائمة الهدى وحجج الدين ونقلة الكتاب والسنة) ^۲ . همه صحابه عدول امت، رهبران هدايت، حجت هاى خدا در آئين و ناقلان كتاب و سنت هستند.
2. ابن عبدالبر در مقدمه استيعاب مى گويد: (ثبت عدالة جميعهم). عدالت همه صحابه ثابت و مسلم است. ^۳
3. ابن اثير در مقدمه «اسد الغابه» پس از بيان اهميت و لزوم شناخت راويان حديث مى گويد: (والصحابه يشاركون فى ذلك الا الجرح والتعديل فانهم كلهم عدول لا يتطرق اليهم الجرح).
در آنچه گفته شد صحابه رسول خدا صلى الله عليه و آله با ساير راويان حديث شريك هستند مگر در جرح و انتقاد؛ زيرا همه صحابه عادل هستند و هيچ نقد و انتقادى بر آنان راه ندارد. ^۴
4. حافظ ابن حجر عسقلانى در مقدمه «اصابه» ^۵ مى گويد: (اتفق اهل السنه على ان الجميع عدول ولم يخالف فى ذلك الاشذ من المبتدعة).
اهل سنت متفق القول هستند كه همه صحابه عادل مى باشند و در اين عقيده مخالفى وجود ندارد، به جز عده معدود از افراد بدعت گذار منحرف.
5. و ابن حجر مكى مى گويد: بدان آنچه كه اهل سنت و جماعت بر آن اجماع و اتفاق دارند، اين است كه بر هر مسلمانى واجب است همه صحابه را از راه اثبات عدالت آنان تزكيه نموده و به نيكى ياد نمايد و از طعن و انتقاد نسبت به آنان خوددارى