فمحمّد وأهل بيته المعصومون أعلم بذلك وأفهم من سواهم ، وأثبت هذه الرواية بعض أصحاب الحديث وبعض المفسّرين ^۱ .
قال الشيخ الطوسي :
الذي عنده علم الكتاب هم أئمّة آل محمّد صلى الله عليه و آله . كما قال أبو جعفر وأبو عبد اللّه عليهماالسلام ^۲ .
في حين يرى غير الشيعة أنّ الذي عنده علم الكتاب هم أهل الكتاب من اليهود والنصارى الذين آمنوا ، أو هم جنس المؤمنين ، أو هو اللّه تعالى ^۳ .

سورة الحجر

1 ـ قال تعالى : «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى»^۴ .
نقل الكليني في باب «الروح» معنى الروح ، بسندٍ عن محمّد بن مسلم، قال :
سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن قول اللّه عزّ وجلّ : «وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى» ، كيف هذا النفخ ؟ فقال : إنّ الروح متحرّك كالريح، وإنّما سُمّي روحا لأنّه اشتقّ اسمه من الريح ، وإنّما أضافه إلى نفسه لأنّه اصطفاه على سائر الأرواح ، كما قال لبيتٍ من البيوت بيتي ، ولرسولٍ من الرسل خليلي ، وأشباه ذلك مخلوق مصنوع محدث مربوب مدبّر^۵.
وقد أفاد المفسّرون من هذه الرواية في تفسيرهم ، قال الطوسي :
فالنفخ الإجراء لريحٍ في الشيء باعتماد ، فلمّا أجرى اللّه الروح على هذه الصفة في البدن، كان قد نفخ الروح فيه ، وأضاف روح آدم إلى نفسه تكرمة له، وهي إضافة إلى الملك لما شرّفه وكرّمه ^۶ .