حياة الشيخ الكليني - صفحه ۷۶

عدد رواته تارةً ـ وهو ما ذكرناه آنفا ـ أو باعتبار حال رواته، أو بلحاظ اشتراك خبر الواحد المسند مع غيره كالمعنعن ـ كما مرّ ـ والمسلسل ۱ ، والمشترك ۲ ، والعالي، والنازل ۳ ، والمعلّق بشرط معرفة المحذوف.
ومنها: تعبير الكليني عن مجموعة من مشايخه بلفظ: «عدّة من أصحابنا» أو «جماعة من أصحابنا» والأوّل مطّرد، والآخر نادر.

منهج الكليني في متون «الكافي»

يمكن تلخيص منهج الكليني في رواية متون الكافي بجملة من الأُمور، نذكر أهمّها:
۱ ـ الإكثار من المتون الموشّحة بالآيات القرآنية، خصوصا آيات الأحكام، ولو استلّت تلك الروايات من الكافي لألّفَتْ تفسيرا رائعا لأهل البيت عليهم السلام في أحكام القرآن الكريم.
۲ ـ اشتمال بعض متون الكافي على توضيحات من الكليني ۴ .
۳ ـ بيان موقفه أحيانا من تعارض مرويّاته ۵ وربّما نبّه إلى ما خالف الإجماع على الرغم من صحّته بطريق الرواية ۶ .
۴ ـ رواية ما زاد على المتن من ألفاظ الرواة؛ لفرط أمانته في نقل الخبر ، وهذا ما

۱.. الحديث المسلسل: هو ما اتّفق الرواة فيه على صفة واحدة أو حال معيّنة ، ومن أمثلته في فروع الكافي : ج ۳ ص ۴۹۳ ح ۸ باب ۱۰۲ من كتاب الصلاة، وانظر تعريفه في الدراية: ص ۳۸.

۲.. المشترك هو ما كان أحد الرواة فيه مشتركا بين الثقة وغيره تارةً، وبين الثِقات فقط تارةً اُخرى. مقباس الهداية : ج ۱ ص ۲۸۸.

۳.. العالي والنازل: من أوصاف الخبر المشترك مع غيره، ويراد بالأوّل، ما كان قليل الواسطة من المحدّث إلى المعصوم عليه السلام ، والثاني بخلافه، ويُسمّى الأوّل (قرب الإسناد) أو (علوّ الإسناد). انظر : مقباس الهداية : ج ۱ ص ۲۴۳ ـ ۲۴۴.

۴.. فروع الكافي : ج ۳ ص ۲۸۹ ح ۷ باب ۱۳ من كتاب الصلاة.

۵.. المصدر السابق : ج ۴ ص ۹۰ ح ۵ باب ۱۲ من كتاب الصيام.

۶.. المصدر السابق : ج ۷ ص ۱۱۵ ذيل الحديث ۱۶ باب ۲۵ من كتاب المواريث.

صفحه از ۸۶