4 ـ السمات أحادية القطب مقابل ثنائية القطب

تمثّل السمات أُحادية القطب بخطٍّ مستقيم يمتدّ من الصفر حتّى درجة كبيرة ، كالسمات الجسمية (المورفولوجية والفسيولوجية) والقدرات ، ويمتدّ المدى من عدم وجود السمة من النوع الذي يقاس (الصفر) حتّى أكبر قدر ممكن من هذه السمة .

5 ـ السمات ثنائية القطب

فتمتدّ من قطب إلى قطب مقابل خلال نقطة الصفر ، والسمات المزاجية عادةً ثنائية القطب ، إذ نتحدّث مثلاً عن المرح مقابل الاكتئاب ، والسيطرة مقابل الخضوع ، والهدوء مقابل العصبية . وتوجد نقطة الصفر في مكانٍ تتوازن فيه الصفتان بدرجة متساوية ، بحيث لا نستطيع أن نصف الفرد بأنّ لديه غلبة لواحدة منهما أو الأُخرى .

خامسا : أنماط الشخصية

هي وضع وتصنيف الأفراد في قوالب وطرز معيّنة بناءً على نقاط التشابه والاختلاف بين شخصياتهم ، وقد تعدّدت نظريات أنماط الشخصية ، لكنّها اتّفقت على هدف التوصّل إلى قوانين تفسّر السلوك الإنساني وتساعد التنبّؤ بالسلوك المستقبلي للإنسان في ضوء المعطيات توفّرها النظرية .
إنّ بعض نظريات الأنماط تمتدّ إلى الآف السنين (الأمزجة الشخصية) ، وبعضها صنّف الأنماط حسب الأنشطة الهرمونية (النمط الدَرقي ، النمط الادريناليني ، النمط الجنسي ، النمط النخامي ، النمط الثيومسي) ، وبعضها الآخر صنف الأنماط على وفق البنية الجسمية (النمط الحشوي ، الجسمي ، المخّي) أو (المكتنز ، الرياضي ، الواهن ، البنية) ، ومن النظريات من صنّف الأنماط تصنيفا اجتماعيا (النمط العملي ، البوهيمي ، المبتكر ، الاقتصادي ، الجمالي ، الاجتماعي ، السياسي ، الديني) ، ومنها من صنّف الأنماط تصنيفا نفسيا (الانبساطي ، الانطوائي ، العصابي) ، وغيرها من النظريات المعاصرة كنظرية «هولاند Holaned» الذي صنّف الأنماط إلى ستّد : (الواقعي ، التحليلي ، الفنان ، الاجتماعي ، التجاري ، التقليدي) .
وقد توصّل بعض منظّري منهج السمات إلى أبعاد أو أنماط أُخرى ربّما أقلّ انتشارا ، لكن سلوكنا ينضوي عليها في بعض المواقف الخاصّة ، وهي (المحافظة ، الراديكالية ، البساطة ، التعقيد ، الصلابة والمرونة) . ^۱