هذين الشيخين ليست أقل أهميّة عن شهاة الرجال، بل هى أفضل... الخ.
و قال المحدث النيشابورى فى كتابه موسوم بمنية المرتاد فى ذكر نفاة الاجتهاد، ^۱ و منهم ثقة الاسلام قدوة الأعلام و البدر التمام، جامع السنن و الآثار فى حضور سفراء الامام عليه أفضل السلام، الشيخ أبوجعفر محمد بن يعقوب الكلينى الرازى، محيى طريقة أهل البيت على رأس المائة الثالثة، المؤلف لجامع الكافى فى مدة عشرين سنة... و كتابه مستغن عن الإطراء لأنه رحمه اللهكان بمحضر من نوابه عليه السلام ، و قد سأله بعض الشيعة من النائية تأليف كتاب «الكافى لكونه بحضرة من يفاوضه و يذاكره ممن يثق بعلمه، فألف و صنّف و شنّف، و حكى انه عرض عليه فقال: كاف لشيعتنا. (انتهى)».
و فى رجال سيدنا العلامة الطباطبائى نقلاً عن شيخنا الشهيد [محمد بن جمال الدين مكى بن شمس الدين محمد الجزينى العاملى الشهيد فى سنة 786ق] رحمه اللهفى الذكرى [ذكرى الشيعة فى أحكام الشريعة] انه قال: «إن ما فى الكافى من الأحاديث يزيد على ما فى مجموع الصّحاح الست للجمهور، ^۲ و عدة كتب الكافى اثنان و ثلاثون كتابا [و لكن المطبوع منه فى طهران (المكتبة الاسلامية) سنة 1329ق، يشتمل على 35 كتابا اشرنا اليها كامله قبل قليل]، ثم أخذ فى عد تلك الكتب و بدأ بكتاب العقل و الجهل، و ختم بكتاب الوصايا و كتاب المواريث و كتاب الروضة»، و ذكره له صاحب دائرة معارف الأعلمى (ج 27، ص 145)، و السيد محسن الأمين فى أعيان الشيعة (ج 47، ص 153)، و الزركلى فى الأعلام (ج 8، ص 17)، و المدرس التبريزى فى ريحانة الأدب (ج 3، ص 379)، والنجاشى فى الرجال (ص 266)، والشيخ عباس القمى فى الكنى والألقاب (ج 3، ص 120) و قال: «ألف الكافى الذى هو أجل الكتب الاسلامية و اعظم المصنفات الامامية و الذى لم يعمل للامامية مثله»، كما ذكره له آغا بزرگ الطهرانى فى