ص 380)، و السيد محسن الأمين فى أعيان الشيعة (ج 47، ص 153)، و العلامة الخوانسارى فى روضات الجنات (ج 6، ص 117)، و الشيخ عباس القمى فى الكنى و الألقاب (ج 3، ص 120)، و آغابزرگ الطهرانى فى الذريعة (ج 4، ص 208، الرقم 1042) و قال: تعبير الرؤيا، للشيخ أبى جعفر محمد بن يعقوب الكلينى المتوفى سنة 329ق، يرويه النجاشى مع سائر تصانيف الكلينى عن عدة مشايخ و كلهم عن ابن قولويه و هو عن الكلينى».

سادسا

ماقيل فى الأئمة عليهم السلام من الشعر، راجع ريحانة الأدب للمدرس التبريزى (ج 3، ص 380)، و روضات الجنات للخوانسارى (ج 6، ص 117)، و أعيان الشيعة للسيد محسن الأمين (ج 47، ص 153)، و الكنى و الالقاب للشيخ عباس القمى (ج 3، ص 120).
و تجد أخبار الشيخ الكلينى فى:
1. أحسن الوديعة فى تراجم أشهر مشاهير مجتهدى الشيعة لمحمد مهدى الكاظمى الموسوى الاصفهانى، ج 2، ص 226، مزارت الجانب الشرقى من بغداد.
2. الأعلام لخير الدين الزركلى، ج 8، ص 17.
3. أعيان الشيعة للسيد محسن الأمين، ج 47، ص 152، الرقم 10851.
4. الأنساب لعبد الكريم السمعانى، 486 «الكلينى».
5. تاج العروس لمحمد مرتضى الزبيدى، ج 9، ص 322.
6. تاريخ الأدب العربى لبروكلمن، ج 3، ص 339، و عليه اعتمدنا فى تدوين كتبه الخطية.
7. تنقيح المقال للشيخ عبداللّه المامقانى، ج 3، ص 179.
8. جامع الرواة للعلامة محمد بن على الأردبيلى الغروى الحائرى، ج 2، ص 218.
9. خلاصة الأقوال للعلامة حسن بن يوسف الحلى، ص 145.
10. الذريعة الى تصانيف الشيعة الاغابزرگ الطهرانى: ج 3: ص 184؛ ج 4: ص 208؛ ج 6: ص 179 ـ 184؛ ج 8: ص 79؛ ج 10: ص 103، 218، 239؛ ج 13: ص 94ـ 100؛ ج 14: ص 26ـ 28؛ ج 17: ص 245.