كتابخانه مركزى، ج 3، ص 171 ـ وتاريخ كتابة النسخة 1062، وعليها حاشية «منه سلّمه اللّه ». وهذه حاشية على أوّل النمط الرابع في الإلهيّات» ^۱ .
9 . رسالة في شبهة الاستلزام وجوابها
ذكرها أفندي ^۲ .
10 . رسالة في المركّب وأجزائه
منها نسخة في مكتبة شاه چراغ بشيراز ، كما في فهرستها (ج 2، ص 394).
11 . مرآة الحقائق
هي حاشية على شرح الإشارات إلى آخر النمط الخامس ناقدا لحواشي ملّا ميرزا جان الباغنوي ، ألّفه باسم شاه صفيّ الصفوي .
منه نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي برقم 1488. كتبت في حياة المؤلّف كما يدلّ عليها بعض حواشيه عليه بعنوان «منه عفي عنه» وهي نسخة مصحّحة جيّدة. (الفهرست، ج 4، ص 204 ـ 205) واستفدت منها في مقدّمتنا.
12 . نقد الحواشي
قال عنه المؤلّف في أوائله :
أمّا بعد فيقول العبد المذنب المُحوج إلى رحمة ربّه الغني محمّد هادي بن معين الدين محمّد الشيرازي : كنتُ برهةً من الزمان مشتغلاً بمباحثة شرح الجديد للتجريد ^۳ ، والحاشية القديمة للمولى المحقّق المدقّق العلاّمة الدواني، وما يتعلّق بهما من حاشية العلاّمة النحرير حبيب اللّه الشهير بمولانا ميرزا جان الباغنوي

2 . حاشية على تفسير البيضاوي (أنوار التنزيل)
ذكرها أفندي بعنوان تعليقات على تفسير البيضاوي ^۱ .
3 . حاشية على حاشية القديم
ذكرها ولي قلي شاملو، ^۲ والظاهر أنّها حاشية القديم للدواني (م 907) على الشرح الجديد للتجريد للقوشچي، وهي أوّل الحواشي الثلاث التي علّقها الدواني ^۳ .
4 . حاشية على شرح الإشارات من الطبيعي والإلهي
ذكرها الأفندي ^۴ . ولعلّها متّحدة مع حلّ مشكلات الإشارات الآتي.
5 . حاشية على شرح المطالع
ذكرها الأفندي بعنوان تعليقات على شرح المطالع ^۵ .
6 . حاشية على الشفاء
ذكرها ولي قلي شاملو، وقال: هي حواشٍ متفرّقة على الشفاء ^۶ .
7 . حاشية على مختصر تلخيص المفتاح
ذكرها أفندي بعنوان تعليقات على مختصر تلخيص المفتاح ^۷ .
8 . حلّ مشكلات الإشارات
ذكره آغا بزرگ وقال: «هي حاشية على شرح الإشارات، وهو مجلّد موجود في مكتبة فرهاد ميرزا، ورثه عنه حفيده محمود فرهاد ـ معتمد كما ذكره دانش پژوه في نشريه