و. احاديث معلّق

توجّه بيش از اندازه به سند، بخارى را از دقّت در متن، غافل كرده است. به علاوه اين كه حدود يك چهارم احاديث كتاب، فاقد سندند و در قرن چهارم، به عنوان احاديث معلّق شناخته شدند؛ امّا الكافى از اين اشكالات، به دور است.

ز. تناسب احاديث با ابواب مربوطه

الكافى، از جهت آوردن احاديث متناسب با هر باب، ضابطه خاصى دارد، در حالى كه بخارى در چينش احاديث متناسب با باب هايى كه خود تنظيم كرده است، اشتباهات فراوانى مرتكب شده است. به عنوان نمونه، اوّلين حديث كتاب، متناسب با باب اوّل (باب بدء الوحى) نيست.

ح. شروع كتاب

نقطه قوّت ديگر الكافى، اين است كه باب اوّل كتاب را با مهم ترين مسائل دين (يعنى مباحث اعتقادى و كلامى)، شروع كرده است و دو جلد از كتاب خود را به اين مباحث، اختصاص داده است. در صورتى كه بخارى از اين ويژگى، محروم است.