این فرقه میگوید:
۰.قومی که در کوههای بیت المقدس زندگی میکردند و به نبوت موسی، هارون و یوشع بن نون علیهم السلام قایل بودند.۱
مجلسی نیز این فرقه را جزو فِرَق یهود به حساب آورده است.۲ بنا بر این، به نظر میرسد اشکال روایت سلیم، عدم همخوانی با تاریخ صحیح است.
4. نتیجه
4-1. متفردات سلیم به نسبت محتوای کل کتاب درصد اندکی از آن (کمتر از 5%) را فرامیگیرد و در محورهای اعتقادی، تاریخی، فضایل و مطاعن قابل مشاهده است.
4-2. این تعداد متفردات سلیم، نه به صورت یک حدیث کامل، بلکه بیشتر به صورت بخشهایی کوتاه از احادیث نسبتاً طولانی است.
4-3. برخی متفردات سلیم در محور اعتقادات و موضوع معرفی ائمه اثنی عشر به قرینه دیگر روایات کتاب و سایر منابع روایی قابل توضیح است.
4-4. بیشتر متفردات سلیم به دلیل عدم همخوانی با سیره ائمه، تاریخ صحیح و تعارض با دیگر منقولات سلیم و سایر روایات در منابع فریقین قابل دفاع نیست.
کتابنامه
_ الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، محمد بن محمد مفید، قم: کنگره شیخ مفید، بیچا، 1413ق.
_ الاستیعاب فی معرفة الاصحاب، ابوعمر یوسف بن عبدالله بن عبدالبر، محقق: علی محمد بجاوی، بیروت: دار الجیل، بی چا، بی تا.
_ الانساب الاشراف، احمد بن محمد بن یحیی بلاذری، بیروت: دار الفکر، اول، 1417ق.
_ بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار، محمد باقر مجلسی، بیروت: دار الکتب الاسلامیه، دوم، 1403ق.
_ تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر، شمس الدین ذهبی، بیروت: دار الکتاب العربی، دوم، 1409ق.
1.. الملل و النحل، ج۱، ص۲۶۰ و ۲۶۱.
2.. بحار الانوار، ج۸، ص۲۲۳.