مير حامد حسين، دروس علوم اسلامي را نزد بزرگان خود، سيد مرتضي، خلاصة العلماء، سيد محمّد سلطان العلماء، سيد عباس شوشتري و... فرا گرفت و سرانجام در سال 1306هجري رحلت کرد.
جامعهاي که مير حامد حسين در آن ميزيست، در چنگال استعمارگران انگليس بود که از هر فرصتي براي ايجاد تفرقه ميان مسلمانان دريغ نميورزيدند. در چنين شرايطي، سيد محمّد قلي خان (پدر مير حامد حسين) و خود مير حامد حسين، پيوسته در پي پاسخگويي به شبهات دانشمنداني بودند که از سوي استعمارگران تحريک شده بودند ( گلشن ابرار، ج1، ص 376).
از جمله آثار مير حامد حسين ميتوان کتب زير را بر شمرد:
1. استقصاء الفحام؛ پاسخي به کتاب منتهي الکلام، از حيدر علي فيضآبادي حنفي؛
2. شوارق النصوص (5 جلد در علم کلام)؛
3. أفحام أهل اليمن؛ ردي بر کتاب أزالة الغين، از حيدر علي فيضآبادي حنفي؛
4. أسفار الأنوار؛
5. کشف المعضلات في حلّ المشکلات؛
6. النجم الثاقب في مسئلة الإرث؛
7. الدرر السنيه في المکاتيب و المنشأت العربية؛
8. الذرايع في شرح الشرايع، از محقّق حلّي؛
9. زين المسائل الي تحقيق المسائل (در باره مسائل فقهي و گوناگون)؛
10. الغضب البتار في مبحث آية الغار؛
11. عبقات الأنوار في امامة أئمّة الأطهار عليهم السلام.
در باره کتاب «عبقات الأنوار»
همان گونه که پيشتر گفته شد، اثري که در پاسخ به شبهات يکي از کتب مخالفان، بر خامه قلم علامه مير حامد حسين است، کتاب عبقات الأنوار في إمامة أئمّة الأطهار عليهم السلام است. اين کتاب در رد کتاب تحفة إثني عشريه به گونهاي تفصيلي و در خور، پاسخگوي خدشههاي مولوي عبد العزيز دهلوي نگاشته شده است.
پيش از پرداختن به کتاب عبقات الأنوار بايسته است اندکي از ساختار و شيوه تأليف کتاب تحفة إثني عشريه سخن به ميان آيد تا ارزش کار علامه مير حامد حسين بيشتر نمايانده شود.
تحفة إثني عشريه، يا حمايت استعمارگران انگليس، در آغاز بدون نام مؤلّف، چاپ شد ولي در چاپ بعدي، نام مؤلّف نيز به صراحت درج شد. اين کتاب، تماماً به انگيزه ايجاد تفرقه بين شيعه و سني تأليف شد (خلاصة عبقات الأنوار، ج1، ص 158).