است . اين نسخه شامل بخش اصول (كتاب ايمان و كفر تا آخر فضل القرآن) و فروع (كتاب زكات و صوم و اعتكاف) بوده و جلال الدين محمد بن احمد ، در سال هاى 981 و 982ق ، آن را تحرير نموده است . ۱
همچنين نسخه اى از الكافى در دست است كه با نسخه ملاعبد اللّه شوشترى مقابله شده است . با اين مشخصات:
* نجف اشرف ، مدرسه بروجردى : 91 ، كتاب ايمان وكفر تا پايان كتاب عشرت ، 1071 ق . نسخه تصحيح شده ودر پايان نشان مقابله با نسخه شيخ نظام الدين حلى و نسخه ملا عبد الله بن حسن شوشترى دارد .
( 290)
عبد اللّه بن ذوالفقار القهپايى (قرن 11 ق)
كاتبِ دو نسخه از الكافى :
1 . لندن ، متحف بريطانى ، نسخه شماره : Or.8252 ، اصول و فروع تا آخر حج ، غره ربيع الاول 1089، به درخواست محمود قهپايى كتابت شده است . ۲
2 . قم ، مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى ، نسخه شماره : 212، 1086 ق . ۳
3 . قم ، دارالحديث ، نسخه شماره : 108 ، از ايمان و كفر تا آخر عشرت ، شب سه شنبه از دهه اول ربيع الثانى 1103ق . ۴
( 291)
عبد اللّه بن سلام اللّه جنيدى (قرن 11 ق)
كاتبِ دو نسخه از الكافى :
1 . نجف اشرف ، مكتبه امام حكيم : 1046 ، كتاب عقل تا كتاب عشرت1055 ق .
2 . نجف اشرف ، مكتبه امام حكيم : 1047 ، كتاب طهارت تا كتاب جهاد ، 1056 ق، آخر نسخه افتاده است .
