حجم زيادى از روايات را كنار نهيم، چرا كه آيهاى را موافق و مؤيد آن روايات نمىيابيم.
قابل ذكر است كه در جوامع حديثى، روايات فراوانى به چشم مىخورد كه گرچه موافقت ظاهرى با قرآن نداشته، اما مخالفت و تضادى نيز با آيات قرآن ندارند و بطور كلى خارج از ضابطه ارزيابى و عرض مىباشند. در يك تقسيمبندى مىتوان آنها را تحت عنوان «استثنائات روايات عرض» چنين برشمرد:
الف) روايات ناظر به قرآن (غيرمخالف و غيرموافق)
1 - پيرامون قرآن (برون قرآنى)
2 - موضوعاتى قرآن (درون قرآنى)
الف - روايات جرى و تطبيق
ب - روايات تخصيص
ج - روايات تقييد
د - روايات ناظر به بطن قرآن
ه روايات مسكوت عنه
ب) روايات غير ناظر به قرآن (غيرمخالف و غيرموافق)
ج) روايت مخالف با قرآن
1 - روايات تقيه
2 - روايت نسخ (در صورت قطعى الصدور بودن)
حال به شرح هريك از موارد فوق مىپردازيم:
الف) روايات ناظر به قرآن
پيرامون قرآن (برون قرآنى)
در اين حوزه به رواياتى برمىخوريم كه در صورت عرضه آنها به قرآن كريم، موضع قرآن را سكوت مىيابيم. نه نمىتوان شاهدى از قرآن بر آن روايات يافت و
