ساز و كار خداوند در معرفتبخشى
محمدرضا ارشادىنيا۱
چكيده: در سرى مقالههاى آقاى بيابانى اسكويى، معرفت فعل خدا و موهبت الهى شمرده شده و به استناد آيات و روايات اكتسابى بودن معرفت رد شده و برخى سخنان بزرگان از دانشمندان و فلاسفه نقد و در مواردى نفى شده است، در اين مقاله بر مبناى مفروضِ آگاهى كامل نويسنده مقالات معرفت خدا به منابع كلامى و فلسفى و آراى مختلف دانشمندان خدشه وارد شده و تعرّض به ساحت دانشمندانى چون سيد مرتضى، شيخ انصارى، شيخ مفيد، ملامحسن فيض و ديگران را امرى غيرعقلى و غيرعالمانه دانسته است، توجه نكردن به حديث لاجبر و لاتفويض بل امر بين الامرين مكتب تفكيك را به تنگناهاى تناقضآميز گرفتار ساخته است.
پيش از پرداختن به بحث معرفت و هدايت مىبايست مبانى نظريه در موضوع توحيد افعالى و جبرو اختيار را مستحكم و مستدل ارائه مىكرد؛ اگر معرفت صنع الهى است و به حسب ظاهر برخى متون در
1.استاديار دانشگاه تربيت معلم، سبزوار.
