فراواني دارد جر از آنکه معناي حديث گوناگون ميشود، باعث اختلاف در فتوا نيز ميشود. اختلاف نسخه در باره يک حديث، باعث حرمت يا حليت امري ميشود و البته گاهي اختلاف نسخه، تأثير بسزايي در معنا ندارد؛ زيرا هرکلمه در حديث فرض ميشود، مقصود اصلي حديث محفوظ باقي ميماند و معناي حديث صحيح است.
مجلسي نيز براي به دست آوردن متن و سند صحيح روايات، به منابع اوليه حديثي و ديگر نسخ مراجعه کرده است. او به ذکر موارد اختلافي در متن و سند روايات در ديگر کتب حديثي اشاره ميکند. وي در لوامع صاحبقراني، 109 مورد از اين اختلافات در نسخههاي مختلف را ذکر کرده است. در اينجا به عنوان نمونه تعدادي را ذکر ميکنيم:۱
1. و يجزي الغسل للجمعة کمايکون للرّواح؛ در بعضي از نسخ، للزّواج آمده است.۲
2. .... طهّر قلبي و أنق غلّي؛ در بعضي از نسخ، به جاي غلّي، غسلي است.۳
3. قال رسول الله صلي الله عليه و آله : احلقوا شعر الابط للذّکر و الانثي؛ در بعضي از نسخ، به جاي الابط، البطن آمده است.۴
4. ... و يطيب النّهکه و يشدّ الثته و يذهب بالضّنا. در بعضي از نسخ به جاي الضّنا (به معني لاغري)، الصّنان (به معني گند زير بغل) و در الکافي، غثيان (به معني نفس و بدي) آمده است.۵
5. ... من قلمّ اظفاره يوم الجمعة لم تشعث أنامله؛ در بسياري از نسخ، لم تسعف (به معناي ريشه کردن انگشتان) است.۶
6 . ... فان کان کثيرالشّعر فردّ عليه ثلاث مرّات؛ در التهذيب، به جاي فردّ، فزد وارد شده است.۷
7. ... فقال مايعلم شيئاً بعد المعرفة افضل من هذه الصّلاة؛ لفظ هذه در التهذيب نيامده است.۸
8. ... إذاثبت العمود ثبت الاطناب؛ در الکافي و التهذيب، نفعت آمده است و آن اظهر است.۹
9. ... و وسطه روضة من رياض الجنّة و ميسرته مکر يعني منازل الشّيطان؛ در الکافي، به جاي الشيطان، السلطان آمده است.۱۰
1.. جهت ملاحظه ساير نمونهها ر.ک: همان، ج ۱، ص ۲۳۸ و۳۱۰ و۳۶۰ و۳۸۶ و۴۵۳ و۴۸۱ و۵۲۹ و۷۰۱؛ ج۲، ص ۴۹ و ۲۳۷ و۳۱۴ و ۳۶۱ و۳۸۱؛ ج ۳، ص۶۶ و ۸۲ و۸۶ و ۱۰۰ و۱۶۸ و۲۴۹ و۳۸ و۴۳۰ و۴۳۷ و۴۴۳ و۵۳۲ و۵۵۹؛ ج ۴، ص۹ و ۱۲ و۲۵ و ۶۰ و ۶۱ و ۶۴ و۱۴۳ و ۳۵۴ و ۳۸۲ و ۴۰۴ و ۴۰۶ و ۴۴۲ و ۴۴۵ و ۴۵۶ و۴۷۶ و۴۸۱؛ ج ۵، ص ۱۹ و۲۷ و۳۸ ـ ۳۷ و۴۳ و۸۹ و۱۲۳ و۱۲۹ و۱۳۱ و۱۳۹ و۱۴۶ و ۳۳۰ و۳۳۴ و۳۷۷ ـ ۳۷۶ و۴۲۲ و۴۴۵ و۴۵۰ و۵۵۷؛ ج۶ وص ۱۹ و۲۳ و۱۲۷ ـ ۱۲۸ و۱۵۱ و ۲۰۴ و ۲۸۸و ۲۹۰ و ۳۲۲ و۳۶۲ و۳۶۶ و۴۱۹ و۴۶۷ و۵۶۰ و۶۰۶ و۶۰۷ و ۶۴۲ و۷۰۰؛ ج۷، ص۱۶۴ و۲۵۷ و۳۴۹ و۵۵۰ و۵۷۵ و۵۸۷ و۶۱۱ و۶۲۱؛ ج۸، ص۱۴۶و۱۵۳و ۱۸۲ و۲۰۷ و۲۹۹ و۳۳۰ و۳۶۹ و ۴۸۷ و۴۸۹ و۷۰۲ و۷۹۲.
2.. ر.ک: همان ، ج۲، ص ۱۲.
3.. ر.ک: همان، ج۲، ص ۱۳.
4.. ر.ک: همان، ج۲، ص ۴۸.
5.. ر.ک: همان، ج۲،ص ۶۴ .
6.. ر.ک: همان، ج۲،ص ۸۰.
7.. ر.ک: همان، ج۲،ص ۵۲۰.
8.. ر.ک: همان، ج۳،ص ۹۷.
9.. ر.ک: همان، ج۳،ص ۱۰۱.
10.. ر.ک: همان، ج۳،ص ۲۳۱.