نگاهى به كتاب « جوامع الكلام فى دعائم الاسلام » - صفحه 129

فضلعلى ».
گفتنى است فضلعلى بيك بن شاهوردى توشمال باشى خود يكى از نويسندگان جوامع حديثى است. از جامع حديثى او به نام «الاوفى» نسخه اى به شماره 233 در كتابخانه آيت الله مرعشى نگهدارى مى شود. (ر.ك: التراث العربى، ج 1 ص 347؛ مجله علوم حديث (فارسى) شماره 6)
يادداشت تملك ديگرى در برگ 6 بدين عبارت ديده مى شود: «بسم الله جلد اول كتاب جوامع الكلم تأليف مرحمت پناه سيد ميرزا كه در تاريخ شهر رجب 1099 داخل كتبى كه به اولاد ذكور هبه شرعى شده نموده مى شود ».
فهرست تفصيلى مطالب جلد اول و سوم كتاب در اول نسخه درج شده است، در پايان فهرست جلد اول آمده است: «نجز تعليق ما أفاده الشيخ الأفضل الأنبل التقى الصالح الشيخ عبدالغفار الحويزى أيده الله تعالى من فهرست المجلد الاول من كتاب المرحوم المبرور السيد ميرزا الجزايرى تغمده الله بغفرانه و ...»
و در آغاز فهرست جلد سوم آمده است: «فهرست المجلد الثالث من كتاب جوامع الكلام فى الايقاعات و الأحكام». در هامش صفحات اين نسخه، حواشى و تصحيحات بسيارى به چشم مى خورد. حواشى با امضاهاى « منه عفى عنه »، « منه ره » است.
در ابتداى نسخه شماره 4027 يادداشتى به خط مرحوم آيت الله مرعشى درج شده كه بعينه نقل مى شود:
« كتاب جوامع الكلم فى دعائم الاسلام بطريق أهل البيت عليهم السلام ، للعلامة السيد محمد الشهير بميرزا ابن شرف الدين الحسينى النجفى ثم المشهدى، من تلاميذ الشيخ ابن خاتون العاملى، ويروى عنه و هو عن استاذه شيخنا البهائى. و الكتاب نفيس فى بابه على نمط المنتقى لصاحب المعالم، الّا انّه له مزايا عليه كعدم اقتصاره بالصحاح و الحسان فقط، و عدم اقتصاره على مرويات الكتب الأربعة، و غير هما من المرجحات. وهذا السيد جليل فى عصره، له مولفات، كالتعليقة على الفقيه و على الكافى و على الصحيفة الكاملة السجادية و ديوان شعر و غيرها. شهاب الدين الحسينى المرعشى». آغاز نسخه 4027 و انجام آن، در فهرست مرعشى، ج 11، ص 32 ـ 33 آمده است.

صفحه از 132