3 ـ 1. درباره سيد ناصر حسين نيشابورى لكهنوى

سيد ناصر حسين در 19 جمادى الثانيه 1284 متولد شد. پدرش علامه سيد مير حامد حسين (صاحب آثار ارزشمند وجاودانه همچون عبقات الانوار)، عموهايش: سيد اعجاز حسين (صاحب كتاب كشف الحجب والأستار) و سيد سراج حسين، ونيز جدّش: علامه سيد محمد قلى كُنتورى (صاحب كتاب تشييد المطاعن) همه، از بزرگترين دانشمندان شيعه در ديار هند بودند.
سيد ناصر حسين، نزد پدرش و مفتى محمد عباس و جمعى ديگر از دانشمندان علم آموخت. علاوه بر تكميل زحمات پدر بزرگوارش در تأليف «عبقات الانوار» وتدوين برخى از مجلّدات پس از وفات ايشان، آثارى در فضائل اهل بيت عليهم السلام نگاشت، از جمله: ماظهر من الفضائل لأمير المؤمنين عليه السلام يوم خيبر، اثبات ردّ الشمس لأمير المؤمنين عليه السلام ، وكتابهاى ديگر.
وى در روز اول ماه رجب 1361 هجرى قمرى ديده از جهان بست و بنا به وصيت خودش، در جوار عالم مجاهد شهيد و مدافع مخلص دين حق، قاضى نورالله شوشترى در شهر «اگره» هند دفن شد.
برادرش سيد ذاكر حسين، و فرزندش سيد محمد سعيد نيز علاوه بر كمك در تكميل مجموعه ارزشمند «عبقات الانوار»، آثارى مستقل به نگارش در آوردند. ( خلاصه عبقات الانوار، مجلد حديث ثقلين، ص 127ـ130)

4 ـ 1. توضيحى كوتاه در مورد اين نامه ها

فصلى مشبع از عمر 66 ساله محدث نورى در سير و سفر گذشت. اين سفرها، عمدتا براى دستيابى به كتابهاى شيعه اماميه، شناسايى، تحقيق، مقابله وتصحيح آنها سپرى شد .مرحوم نورى، از اين جهت و جهات ديگر، به سلف صالح خود مرحوم ميرزا عبدالله افندى اصفهانى صاحب كتاب «رياض العلماء» شباهت دارد.
بااين همه، بخشى از اين كار را توسط مكاتبه وارتباط علمى با شخصيت هاى بزرگ شيعى انجام مى داد. در همين جهت، مكاتبات فراوانى ميان محدث نورى با علامه مير حامد حسين انجام شد، كه بخشى ازنامه هاى مرحوم نورى به دست آمده و منتشر شده است.
وى در يكى از اين نامه ها مى نويسد: «حقير، غالبا در صدد تحصيل كتب قديمه فرقه