۸۹ امام متوسّم است و راه فراست (نور خدا) در امام مستقر است. ب ب‏۲۶، ص‏۲۱۸/ ح‏۴ ۹۰ امام متوسّم است و راه فراست (نور خدا) در امام مستقر است. ب ب‏۲۶، ص‏۲۱۹/ ح‏۵ ۹۱ پيامبر اكرم‏صلى الله عليه وآله وسلم و امامان‏عليهم السلام اعمال بندگان را مى‏بينند و به آن عالمند. الف ب‏۲۷، ص‏۲۱۹/ ح‏۲ ۹۲ هر صبح و شب، اعمال بندگان بر امام عرضه مى‏شود. الف ب‏۲۷، ص‏۲۱۹/ ح‏۴ ۹۳ اعمال بندگان بر امام عرضه مى‏شود. الف ب‏۲۷، ص‏۲۲۰/ ح‏۵ ۹۴ امامان‏عليهم السلام معدن علم‏اند. الف ب‏۲۸، ص‏۲۲۱/ ح‏۱ ۹۵ امامان‏عليهم السلام معدن علم‏اند. الف ب‏۲۸، ص‏۲۲۱/ ح‏۲ ۹۶ امامان‏عليهم السلام معدن علم و كليدهاى حكمت‏اند. الف ب‏۲۸، ص‏۲۲۱/ ح‏۳ ۹۷ امام‏عليه السلام عالم است و عملش به امامِ بعد از خودش مى‏رسد. الف ب‏۲۹، ص‏۲۲۱/ ح‏۱ ۹۸ امام عالم است و علم انبياء و اوصياء به ارث به امامان‏عليهم السلام رسيده است. الف ب‏۲۹، ص‏۲۲۲ / ح‏۲ ۹۹ علوم تمام انبياء و اوصياء به امامان اهل بيت‏عليهم السلام رسيده و ايشان اعلم از تمام انبياء هستند. الف ب‏۲۹، ص‏۲۲۳-۲۲۲/ ح‏۶ ۱۰۰ امام‏عليه السلام عالم است. الف ب‏۲۹، ص‏۲۲۲ / ح‏۳ ۱۰۱ امام‏عليه السلام عالم است. الف ب‏۲۹، ص‏۲۲۲ / ح‏۴ ۱۰۲ امام‏عليه السلام عالم است. الف ب‏۲۹، ص‏۲۲۲ / ح‏۵ ۱۰۳ امام‏عليه السلام عالم است. الف ب‏۲۹، ص‏۲۲۳ / ح‏۷ ۱۰۴ امام‏عليه السلام عالم است. الف ب‏۲۹، ص‏۲۲۳ / ح‏۸ ۱۰۵ امام وارث علوم پيامبر است و علم بلايا، منايا، انساب عرب و متولّد در اسلام را مى‏داند و هر كه را ببيند، ايمان و نفاقش را تشخيص مى‏دهد. اسماء شيعيان و اسماء پدرانشان به صورت مكتوب نزد ائمّه‏عليهم السلام است. الف ب‏۳۰، ص‏۲۲۴-۲۲۳/ ح‏۱