۲۴۸ |
امامت به علم شناخته مىشود. امامعليه السلام براى نشان دادن امامت خويش به همه سؤالات مطرح شده از سوى شخص غريبه، پاسخ مىدهد. |
الف |
ب۶۶،ص۳۵۱-۳۴۸/ح۶ |
۲۴۹ |
امام به علم شناخته مىشود و از افكار و سؤالات ذهنى مردم آگاه است. حضرت موسىبن جعفرعليه السلام از حرف دل هشامبن سالم و مؤمن الطاق خبر و به آنها پاسخ مىدهد. |
الف |
ب۶۶،ص۳۵۲-۳۵۱/ح۷ |
۲۵۰ |
امام از سؤالات ذهنى مردم آگاه است. امام جوادعليه السلام از سؤال ذهنى يحيىبن اكثم خبر و به او پاسخ مىدهد. |
الف |
ب۶۶، ص۳۵۳/ ح۹ |
۲۵۱ |
امام از امور پنهان اشخاص آگاه است. (اِخبار امام رضاعليه السلام از ورود وشّاء) |
الف |
ب۶۶، ص۳۵۵ / ح۱۲ |
۲۵۲ |
امام از افكار و نيات مردم آگاه است (اِخبار امام رضاعليه السلام از نيّت عبيداللَّهبن مغيره.) |
الف |
ب۶۶، ص۳۵۵/ ح۱۳ |
۲۵۳ |
امام از حوادث آينده آگاه است: (خبر دادن امام باقرعليه السلام از كشته شدن زيد) |
الف |
ب۶۶، ص۳۵۸-۳۵۶/ح۱۶ |
۲۵۴ |
امام از حوادث آينده آگاه است: (خبر دادن امام صادقعليه السلام از كشته شدن عبداللَّهبن حسن) |
الف |
ب۶۶،ص۳۶۶-۳۵۸/ح۱۷ |
۲۵۵ |
امام از حوادث آينده آگاه است. (خبر دادن امام موسىبن جعفرعليه السلام از كشته شدن شهيد فخّ) |
الف |
ب۶۶، ص۳۶۶/ ح۱۸ |
۲۵۷ |
آگاهى امام از سرانجام امور. (علم امام كاظمعليه السلام به مطلع شدن هارون از محتواى نامه ايشان) |
الف |
ب۶۶، ص۳۶۷/ ح۱۹ |
۲۵۷ |
امام به تفسير قرآن عالم است. |
الف |
ب۶۷، ص۳۷۲/ ح۱ |
۲۵۸ |
امام به تفسير قرآن عالم است. |
الف |
ب۶۷، ص۳۷۲/ ح۳ |