| ۲۹۳ |
كسى جز نبىّ مرسل و ملك مقرّب و مؤمنى كه قلبش براى ايمان شده است، تحمّل علم امامانعليهم السلام را ندارد. |
الف |
ب۷۶، ص۴۰۱/ ح۲ |
| ۲۹۴ |
كسى جز نبىّ مرسل و ملك مقرّب و مؤمنى كه قلبش براى ايمان شده است، تحمّل علم امامانعليهم السلام را ندارد. |
الف |
ب۷۷، ص۴۰۱/ ح۳ |
| ۲۹۵ |
كسى جز نبىّ مرسل و ملك مقرّب و مؤمنى كه قلبش براى ايمان شده است، تحمّل احاديث (علم) امامانعليهم السلام را ندارد. |
الف |
ب۷۷، ص۴۰۲-۴۰۱/ ح۴ |
| ۲۹۶ |
علمى از علم خدا نزد امامان هست كه كسى جز نبىّ مرسل، ملك مقرّب و مؤمنى كه قلبش براى ايمان امتحان شده است، تحمّل آن را ندارد. |
الف |
ب۷۷، ص ۴۰۲/ ح۵ |
| ۲۹۷ |
مردم بايد از امام بشنوند و اطاعت كنند. |
ج / ۳ |
ب۷۸، ص۴۰۵/ ح۱ |
| ۲۹۸ |
مردم بايد از امام بشنوند و اطاعت كنند. |
ج / ۳ |
ب۷۸، ص۴۰۵/ ح۲ |
| ۲۹۹ |
مردم اگر حقايق پس از مرگ را مىديدند، از امامعليه السلام اطاعت مىكردند. |
ج / ۳ |
ب۷۸، ص۴۰۵/ ح۳ |
| ۳۰۰ |
امام بر مردم، حقّ امر و نهى دارد و مردم بايد از او اطاعت كنند. |
ج / ۳ |
ب۷۸، ص۴۰۶/ ح۶ |
| ۳۰۱ |
امام شيعيان خود را با توجّه به سوابقشان در عالم ارواح، مىشناسد. |
الف |
ب۷۹، ص۴۳۸/ ح۱ |
| ۳۰۲ |
امام مؤمن را از كافر باز مىشناسد و به حقيقت ايمان و كفر او علم دارد. |
الف |
ب۷۹، ص۴۳۸/ ح۲ |
| ۳۰۳ |
امام افراد را مىشناسد و با توجّه به همين شناخت، پاسخ مناسب با حال هر شخص را مىدهد و اگر صداى شخصى را از پشت ديوار بشنود، او را مىشناسد. امام متوسّم است و اگر با كسى سخن بگويد، مىداند كه او سعادتمند است يا شقاوتمند. |
الف |
ب۷۹، ص۴۳۹-۴۳۸/ ح۳ |