4697 . مصباح الهدى (فارسى)

از: فضل على بن شاهوردى بيك توشمال باشى (قرن 12ق)

مؤلف در هنگام تنظيم كتاب «الأوفى» ـ كه موسوعه حديثى بوده ـ دعاها را در كتاب مستقلى به نام «كنز الحق» جمع آورى كرده و در كتاب حاضر (مصباح الهدى) تلخيص نموده است. بعد از آن به درخواست بعضى مومنين كتاب «عروة الوثقى» را كه شامل ادعيه مأثوره است با حذف اسانيد از كتاب «مصباح الهدى» استخراج نموده و در سال 1008ق آن را به پايان رسانيده است.

نسخه‏ها:

28541/1 ـ يزد، وزيرى: 3655، آغاز: باب سيم در ادعيه و اعمال روز و شب و آن مفصل شده به دو فصل و هر فصلى منوع شده بر پنج نوع، انجام: و اجعل لى عند قبر رسولك مستقرا و قرارا، نستعليق تحريرى، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله دوم مجموعه، «100-356» 257 برگ، 17 سطر، 7×13 [فهرست كتابخانه وزيرى: 5/1738].
28542/2 ـ يزد، وزيرى: 3790، از آغاز و وسط و انجام افتادگى دارد، آغاز: الحقه نبيه بعد از تفرق حضار قبر اولى بميراث بگذارد، انجام: در ادعيه و طريق اكل و شرب و مقاربت و ادعيه و اوقات آن و علاج امراض به دعا كه آن منوع شد بر پنج نوع اول، نسخ و نستعليق، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، 63 برگ] فهرست كتابخانه وزيرى: 5/1797].

4698 . مطالب العابدين (فارسى)

از: مؤلف ناشناخته

در بيان ادعيه و زيارات و غير آنها ، مشتمل بر دو تبصره و بيست و دو مطلب و خاتمه ، با اين عناوين: تبصره اول: در بيان آبها؛ تبصره دوم: در شرائط دعا؛ مطلب اول: در ادعيه خلاء و وضو و غسل؛ مطلب دوم: در اذان و اقامه؛ مطلب سوم: در دخول مسجد و پنجاه و يك ركعت نماز شبانه روزى، مشتمل بر هشت معراج؛ مطلب چهارم: در تعقيب نماز ها، مشتمل بر سه سعادت؛ مطلب پنجم: در ادعيه

و ائمه هدى عليهم ‏السلام ؛ باب پنجم: در ادعيه مأثوره از اهل بيت طاهرين عليهم ‏السلام به جهت دفع اعادى و ظالمين؛ باب ششم: در ادعيه استكشاف از هموم و غموم و كروب و رد مظالم؛ باب هفتم: در ادعيه طلب عافيت و طول عمر و وسعت رزق و رفع فقر؛ باب هشتم: در ادعيه قضاى حوائج و مطالب غير مناهى و ادعيه مزيد قوت حافظه و رفع نسيان از ساهى. حصن اول: در ادعيه و احراز و عوذات مطلقه كه مقيد به وقتى از اوقات و ساعتى از ساعات نيست؛ حصن ثانى: در ادعيه و احراز و عوذات متعلقه به اول سنه و اين محتوى بر سه برج است؛ حصن ثالث: در ادعيه و احراز و عوذات متعلقه به شهور و اخذ باران نيسان به طريق مأثور و اين مبتنى بر دو برج است؛ حصن رابع: در ادعيه و احراز و عوذات مختصه به ايام اسبوع؛ حصن خامس: در ادعيه و احراز و عوذات متعلقه به روز و شب و اين مشتمل بر دو برج است؛ حصن سادس: در ادعيه و احراز و عوذات متعلقه به صبح و شام و طلوع و غروب و افعال مناسب اين مقام و اين محتوى بر دو برج است؛ حصن سابع: در ادعيه و احراز و عوذات كه از جمله تعقيبات مشتركه نماز يوميه است و سجده شكر؛ حصن ثامن: در ادعيه و احراز و عوذات كه از جمله تعقيبات نماز ظهر است؛ حصن تاسع: در ادعيه و احراز و عوذات كه از جمله تعقيبات نماز عصر است؛ حصن عاشر: در ادعيه و عوذات كه از جمله تعقيبات نماز مغرب است؛ حصن حادى عشر: در ادعيه و احراز و عوذات كه از جمله تعقيبات نماز عشاء است؛ حصن ثانى عشر: در ادعيه و احراز و عوذات كه از جمله تعقيبات نماز صبح است؛ اختتام: در ذكر اسماء حسنى و خواص بعضى از آن اسماء كه به جهت استجابت دعا و حفظ وكلاء و رفع بلاء و ... نافع است.
[ فهرست مجلس: 35/338]
آغاز: مصباح نجاح متهجدان مساجد عبوديت و بندگى، حمد مجيب الدعواتى است كه به حكم مشكاة سينه بنى آدم به زينت عرفان و نور ايمان طورى منور نموده.

نسخه‏ها:

28540 ـ تهران، مجلس شوراى اسلامى: 12393، آغاز: برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، 286 برگ] فهرست مجلس: 35/348].