4557 . كشف المهمات (عربى)

از: محمد على بن محمد رضا اسدى هاشمى سمنانى (قرن 11ق)

كتاب مفصلى در ادعيه كه به نام سارو خان پسر مرتضى قلى خان ملقب به سعد ، در چند مقصد به سال 1079ق ، تأليف شده است.
آغاز: الحمد لله الذى اذا سأله عبده اعطاه واذا امل ما عنده بلغه مناه.

نسخه‏ها:

27980 ـ تهران، ملك: 2891، آغاز: برابر نمونه، نسخ، بدون نام كاتب، قرن 11ق، 272 برگ [فهرست ملك: 1/439].

4558 . كشكول لطائف المعارف (فارسى)

از: على احمدى بن ابراهيم ليلى آبادى تبريزى، بدرالدين ابوالحسن (قرن 14ق)

كشكولى در دعا و رمل و طلسمات است ، شامل اين مطالب: طلسم منظوم از ابن سينا ، ادعيه قدسيه از زاد المعاد مجلسى ، طلسم منظوم منسوب به على عليه ‏السلام ، بعضى از احكام رمل از كتاب انوار الرمل عبدالغنى شيروانى ، در خواص چهل اسم ادريسى ، مطلبى از كتاب بلد الامين كفعمى ، طلسمات و ادعيه‏اى به نقل از شيخ جمال الدين اصفهانى ، و مطالبى ديگر در رمل و طلسمات .
آغاز: الحمد لله الذى لم يتخذ صاحبة و لا ولدا ولم يكن له شريك فى الملك .

نسخه‏ها:

27981 ـ تهران، مجلس شوراى اسلامى: 12530، نستعليق، على احمدى بن ابراهيم ليلى آبادى تبريزى (مؤلف)، 1367ق، رساله سوم مجموعه ، «19پ ـ 94 ر و 139پ» 77 برگ [فهرست مجلس: 36/60].

فضل دعا و نيايش، اين شرح به صورت مزجى و توضيح ادبى با استفاده از احاديث اهل بيت عليهم ‏السلام ، بر گزار شده و تأليف آن در سال 1241ق صورت گرفته است .
[ الذريعه: 18/25]
آغاز: الحمد لله الذى علت سمات جلاله من ان يعتريها نقص او زوال.

نسخه‏ها:

27978/1 ـ قم، مرعشى: 9513، آغاز: حمد له... لما نان الدعا المشهور بدعاء السمات ذا فضائل، نستعليق، على بن محمد يوسف كيومرى، جمعه 27 رجب 1261ق، رساله پنجم مجموعه، «130پ-152پ» 23 برگ] فهرست مرعشى: 24/267].
27979/2 ـ تهران، دانشكده الهيات: 2 مج 224، آغاز: برابر نمونه، بدون نام كاتب، بدون تاريخ كتابت، رساله دوم مجموعه [فهرست الهيات تهران: 1/794].

4556 . كشف الكربة فى شرح دعاء الندبة (عربى)

از: جلال الدين بن مير قاسم حسينى ارموى (محدث ارموى) (1358 ش)

شرح مفصلى است بر دعاى ندبه، شارح در ابتدا بحث مبسوطى درباره سند دعا ارائه نموده و پس از آن به شرح متن دعا پرداخته است. ارموى شرح ديگرى نيز بر دعاى ندبه نگاشته كه به «معالم القربة» موسوم و از شرح حاضر كوتاه‏تر است . نسخه خطى منحصر اين شرح در كتابخانه مركز احياء ميراث اسلامى در قم نگهدارى مى‏شود و تاكنون در فهارس آن كتابخانه معرفى نشده است .
[ الذريعه: 18/400؛ مجله علوم حديث: 13/135]
آغاز: الحمد لله الذى ندب الى دعائه كل مجيب الى ندائه من عباده.