أخَذناهُم بَغتَةً فَإذا هُم مُبلِسُونَ. ۱
روايات
۰.
يکم. عليّبن ابراهيم القمّيّ: أبيحمزه، قال: سَألتُ أباجعفرٍ عليه السلام عَن قَولِ اللّهِ... قال:
أمَا قَولُهُ: «فَلَمَّا نَسُوا ما ذُکِّروا بِهِ» يعني: فَلَمّا تَرَکوا وِلايَةَ عَليٍ أميرِالمُؤمِنينَ عليه السلام وَ قَد أُمِروا بِها. «فَتَحْنا عَلَيْهِم أبوابَ کُلِّ شَيءٍ» يَعني: دَولَتَهُم فِي الدُّنيا وَ ما بَسَطَ لَهُم فيها. وَ أمّا قَولُهُ «حَتّى إذا فَرِحُوا... مُبلِسُونَ»، يَعني بِذلِکَ: قِيامَ القائِمِ؛ حَتّى کَأنَّهُم لَمْ يَکُن لَهُم سُلطانٌ قَطُّ، فَذلِکَ قَولُهُ: «بَغْتَةً» . فَنَزَلَتْ به خبره هذِهِ الآيَةُ عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله وسلم. ۲
آيهى هفتم
الَّذينَ يَتَّبِعونَ الرَّسولَ النَّبيَ الأُمِّيَّ الَّذي يَجِدونَهُ مَکتوبا عِندَهُم فِي التَوراةِ وَ الإنجيلِ ... ۳
روايات
۰.
يکم. الکلينيّ: أبىعُبيدة الحَذّاء، عن الباقر عليه السلام قال:«يَجِدونَهُ مَکتوبا عِندَهُم...» يَعني: النَّبيَ وَ الوَصيَ وَ القائِمَ عليهم السلام ... ۴
آيات هشتم تا دهم
وَ إذْ أخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَني آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِم ذُرِّيَتَهُم وَ أشهَدَهُم عَلى أنفُسِهِم ألَسْتُ بِرَبِّکُم؟ قالُوا: بَلى شَهِدْنا أن تَقُولُوا يَومَ القِيامَةِ إنّا کُنّا عَن هذا غافِلينَ. ۵
وَ لَقَد عَهِدْنا إلى آدَمَ مِنْ قَبلُ فَنَسِيَ وَ لَم نَجِدْ لَهُ عَزْما. ۶
1.انعام (۶) / ۴۴.
2.تفسير عيّاشى ۱ / ۲۰۰؛ بصائر الدَّرَجات / ۷۸ بدون بخش اخير: «حتّى کأنَّهُم...»؛ نورالثّقَلَين ۱ / ۷۱۸ به نقل از: تفسير قمّى.
3.اعراف (۷) / ۱۵۷.
4.کافى ۱ / ۴۲۹؛ تأويل الآيات / ۱۸۵.
5.اعراف (۷) / ۱۷۲.
6.طه (۲۰) / ۱۱۵.