نمىشود مگر پس از نوميدى همگانى. نه به خدا سوگند، واقع نمىشود مگر اينكه افراد نگونبخت راه شقاوت، و افراد نيكبخت راه سعادت را پيش گيرند.»
با غربال كردن، دانههاى ريز خارج شده و دانههاى درشت باقى مىمانند. در زمان غيبت، آنها كه دين سست و ضعيف دارند، در امتحانات الاهى از غربال مىريزند و كسانى كه ديندارى قوىتر و محكمتر دارند، باقى مىمانند.
آرى ؛ آن حضرت پس از آزمايشهاى مشكل و دگرگونىهايى كه در اثر آن، افراد صالح از ناصالح، شناخته مىشود ظهور مىكند.
2ـ3. آزمون، ابزار تربيت
مىدانيم يكى از اهداف همهى پيامبران و اصلىترين برنامهى آنان، ايجاد عدالت و حكومتى مبتنى بر توحيد در سرتاسر جهان بوده است. آيات قرآن مجيد با كمال تأكيد و صراحت، همهى انبيا را به آن مأمور، و متعهّد اجراى آن ساخته است. از جمله خداى متعال مىفرمايند:
«لَقد أرسلنا رسلنا بالبيّنات و أنزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم النّاس بالقسط»۱«به راستى پيامبران را با نشانههاى آشكار برانگيختيم و با آنان كتاب و ميزان فرستاديم تا مردمان به قسط و دادگرى برخيزند.»
با يك نگاه گذرا بر تاريخ بشرى، درمىيابيم كه پيامبرانـ به دليل عدم استقبال مردم از برنامههايشانـ در تلاش خويش توفيق كامل و همهجانبه نيافتند. و جز در مدّت كمى، به آن دست نيافتند. البتّه در آن مدّت كم نيز با انواع توطئههاى دشمنان خارجى و مقاومتهاى داخلى روبهرو بودند.
بر اساس تعاليم قرآن، تمامى اين اهداف و برنامههاى عالى، در دورهاى از تاريخ تحقّق خواهد يافت. بزرگمردى الاهى از خاندان رسالت، جهان را براساس نگرش و بينش دينى، سامان مىبخشد، بساط داد و دادگرى بر گسترهى آن در مىافكند و كفر و بيداد را از بين خواهد برد و آن حضرت با ايمان و عدالت، زمين و
