قرآن، به هم پيوسته و گرهخورده است.
بلى! دانشمندان، حقانيت قرآن را، به واسطه علم و دانش حقيقى، شهود مىكنند: «و يرى الذين اوتوا العلم الذى انزل اليك من ربك هو الحق» (سباء / 5) «و كسانى كه آنان را از دانش بهره دادهاند، (مىدانند) كه آنچه از پروردگارت به سوى تو فرستاده شده، حقّ (و راستين) است.»
در جايى ديگر، وقتى كافران، رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله وسلم را ـ از سر مكر و لجاج ـ انكار مىكنند، خداوند، در ميان رسول صلى الله عليه و آله وسلم و مردمان، شاهدى خاصّ مىگيرد كه وصف و ويژگى بارز آن شاهد، دارا بودن علم كتاب (قرآن) است: «و يقول الذين كفروا لست مرسلا، قل كفى باللّه شهيدا بينى و بينكم و من عنده علم الكتاب» (الرعد / 43): «و كافران مىگويند تو فرستادهى خدا نيستى ! بگو ميان من و شما، خداوند و كسى كه علم كتاب نزد او است، گواه بس» (ترجمه از : موسوى گرمارودى 1383 ش: 255).
2 ـ 4 ـ 3 ـ دارنده علم كتاب كيست ؟ ۱
اكنون اين پرسش مطرح است كه اين شخص گواه داناى به كتاب ـ به جز پيامبر صلى الله عليه و آله وسلم ـ كيست ؟ ظاهرا و بنابر حكمتهايى، قرآن از چنين شخصى به صراحت نام نبرده است، اما با توجه به برخى قرائن درونى و بيرونى مىتوان به پاسخ نزديك شد.
الف ـ از ظاهر بلكه صريح آيه (رعد / 43) استفاده مىشود كه اين شاهد عالم به كتاب، غير از خدا، غير از رسول و غير از كافران است؛ زيرا او گواه و شاهد خدا است بين رسول و كافران، و بنابراين، خود هيچ يك از اين سه نيست.
ب ـ اين شخص از فرشتگان هم نيست، زيرا اولا: اين احتجاج در درجه نخست در دنيا ـ و در برابر كافران و براى تقويت رسول صلى الله عليه و آله وسلم و مؤمنان است. مردم در دنيا عموما فرشته را نمىبينند و لذا گواهى فرشته براى آنان مقبول نيست.
ثانيا: در آيه پيشين (النساء / 166) فرموده: فرشتگان نيز ـ به نزول قرآن بر پيامبر صلى الله عليه و آله وسلم ـ گواهى مىدهند. يعنى خداوند متعال، از شهادت آنها خبر داده، ليكن شهادت خداوند را
1.ـ ر. ك. علامه طباطبايى، الميزان، ج ۱۱، ذيل آيه شريفه (رعد / ۴۳).