7 ) سيد عزّالدين حسن بن ايوب بن اعرج حسينى مشهور به ابن نجم الدين معروف به اطراوى عاملى. ۱
8 ) برخى از افاضل از شاگردان شهيد اول. ۲
5 ـ 2 ـ 2 . كسانى كه به صورت وجاده از شهيد صحيفه را نقل كردهاند.
شمارى از نسخ خطى موجود توسط عدهاى از علماى بزرگ از روى نسخه شهيد نوشته يا با نسخه شهيد بدون واسطه يا با واسطه مقابله شده است. اين طريق يكى از راههاى اخذ حديث شمرده مىشود كه نزد محدثان «وجاده» نام دارد. در اينجا به ذكر نسخههايى كه از خط شريف وى به طور مستقيم نوشته شده مىپردازيم و نسخههايى را كه به واسطه نسخ ديگر نوشته شده همراه با ذكر وسايط، ياد مىكنيم.
1 ) نسخه شيخ شمسالدين محمد بن على بن حسن جبعى عاملى (متوفاى 886 هـ) پدر حسين بن عبدالصمد و جدّ شيخ بهائى (متوفاى 1030 هـ). اين نسخه، از روى نسخه شهيد نوشته شده و مجلسى اول آن را با شيخ بهاءالدين محمد عاملى مقابله كرده. ۳ نسخه جبعى 851 هـ نوشته شده و مجلسى اول آن را ديده و از آن خبر داده است. ۴
نگارنده گويد: نسخهاى از اين صحيفه در مركز احياء تراث اسلامى به شماره 1170 موجود است به خط ابوالمعالى خوانسارى كه نظام الدين قرشى ساوجى آن را با نسخه جبعى مقابله كرده. در نسخه علامتهاى مقابله ديده مىشود و شايد به خط شيخ بهايى باشد. قرشى هرآنچه كه در نسخه جبعى بوده به تمامى نقل كرده كه آن نسخه نيز مطابق با نسخه شهيد و نسخهاى است كه علامه مجلسى از صحيفه جبعى نقل كرده است. ۵
در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى نسخهاى به شماره 8932 جزو مجموعههايى كه جبعى نوشته و به مجموعه جباعى شهرت دارد موجود است. سيد محمد طباطبايى
1.ـ بحارالانوار ۱۱۰: ۴۶ / ۳۹، ص ۶۴ / ۴۳.
2.ـ بحارالانوار ۱۱۰: ۶۲.
3.ـ در باب اسباب شهرت روايت مشهور گذشت و بنگر الرسائل الرجاليه ۲: ۶۱۵ ـ ۶۱۶.
4.ـ بحارالانوار ۱۰۷: ۲۱۴.
5.ـ المخطوطات العربيه فى مركز احياء التراث الاسلامى ۲: ۲۱۴ / ۱۱۷۰.
