خود وى نزد او بوده است. ۱
قبل از آن نسخه ابن ادريس نزد مولى محمد تقى مجلسى بوده چنانكه در اجازه سيد عبدالباقى نواده علامه مجلسى به سيد نجفى به اين مطلب اشاره شده است : «مولى تقى مجلسى به صحيفه ابن ادريس به خط او دست يافت و صحيفه مشهور را با آن مقابله كرده و برخى تفاوتها را نيز در آن مشاهده كرد و در حواشى ثبت نموده و بين حلقهاى قرار داده است.» ۲
ابن ادريس شرحى بر صحيفه به صورت تعليقه دارد. ۳
به هر حال، ابن ادريس صحيفه را از سه تن روايت كرده است.
اول ـ سيد بهاء الدين الشرف راوى صحيفه مشهور. ۴
دوم ـ شيخ مفيد ابوعلى بن شيخ الطائفه طوسى رحمه الله بدون واسطه ۵ .
اين روايت در حاشيه برخى از صحيفههاى مشهور آمده، از جمله نسخهاى كه ما در صدد معرفى آن هستيم.
سوم ـ شيخ ابوالقاسم محمدبن ابوالقاسم طبرى از ابوعلى حسن بن شيخ الطائفه با واسطه ۶ نقل مىكند.
اين اشكال مطرح شده كه ابن ادريس كه در طى اجازات از ابوعلى با يك ياد واسطه روايت مىكند، چگونه ممكن است از وى بدون واسطه دريافت كند؟ مجلسى اول رحمه الله مىگويد: «مشهور در اسانيد روايت محمدبن ادريس از ابوعلى، با يك يا دو واسطه است.»
1.ـ بحارالانوار ۱۱۰: ۱۶۲.
2.ـ الرسائل الرجاليه كلباسى ۲: ۶۱۵.
3.ـ الذريعه ۱۳: ۳۵۸ / ۱۳۲۶.
4.ـ روايت از وى در اجازات مولى محمد تقى مجلسى رحمه الله آمده است، بحارالانوار ۱۱۰: ۴۴ / ۳۸، همان: ۶۵ / ۴۳، و مواضع ديگر.
5.ـ روايت از وى در اجازات مولى محمد تقى مجلسى رحمه الله آمده است، بحارالانوار ۱۱۰: ۵۲ / ۴۱ و ص۶۵ / ۴۳ و...
6.ـ روايت از او در اجازات مولى محمد تقى مجلسى رحمه آمده، بحارالانوار ۱۱۰: ۴۶ / ۳۹ و ص ۶۵ / و ۴۳....