پيروان او اجتناب كنيد.
يكى از تفاوتها ميان سلوك صوفيانه با اخلاق اسلامى صحيح، در اينجا رخ مىنمايد كه به تعبير قرآن: «ما جعل الله لرجل من قلبين فى جوفه» (احزاب، 4). مراد از اين آيه كريمه ـ به تبيين معلّمان معصوم قرآن عليهم السلام ـ آن است كه خداوند، در سينه هيچكس، دو قلب قرار نداده، تا يكى را خانه يار و ديگرى را خانه اغيار قرار دهد. 1 نمىتوان دوست و دشمن خدا را، همزمان دوست داشت و به شيوه «صلح كلّ» زيست، مگر اين كه در هيچ يك صادق نباشيم!
بارى، امام سجاد عليه السلام در مواضع مختلف صحيفه، اين اصل اصيل را بازمىنمايد. از جمله:
ـ در دعاى مكارم اخلاق، از خدا مىخواهد افرادى را كه اهل بدعتاند و سخنان خودبافته را به كار مىگيرند، طرد كند. (دعاى20 ).
ـ در آخرين سطور دعاى روز عرفه، از خدا مىخواهد كه او را پشتوانه و ياور ستمگران در محو كتاب خدا نگرداند (دعاى 47).
ـ در دعاى عيد اضحى، ابتدا به تفصيل، جنايات دشمنان و غاصبان حقوق حقّه برگزيدگان بحقّ خداوند را برمىشمارد، به گونهاى كه جانشينان و برگزيدگان خدا در زمين، در اثر آن ستمها، مورد غلبه و قهر و غصب حقّ خود قرار گرفتند، احكام الهى را در حال تغيير و تبديل مىبينند، پشت كردن به قرآن را ـ در عمل ـ نظاره مىكنند، تحريف فرائض و زايل شدن سنّتهاى پيامبر را شاهدند، ولى نمىتوانند سخن بگويند.
اينجا است كه امام سجاد عليه السلام ، زبان به لعن دشمنانِ خاندان نور مىگشايد. نه تنها خود آنها، كه پيروان آنها و كسانى را كه به كارشان رضايت دهند نيز، مشمول لعن خود مىگرداند. و آنگاه تعجيل در فرج و گشايش الهى را براى اولياى بحقّ خدا مىطلبد (دعاى48).
ـ و سرانجام، پيام تربيتى امام سجاد عليه السلام ، اين است كه بايد فرزندان را چنان بار آورد كه
1.ـ بنگريد: تفسير برهان، ذيل آيه شريفه.
