چرا كه هر «اسم قرآنى» معمولاً ـ و دست كم ـ به وجهى حاوى يك وصف است. چنان كه هر «وصف» نيز، دست كم به وجهى مىتواند اسم يا نشانهاى قرآنى به حساب آيد. و اين امر حتى در مورد معروفترين اسمها يا صفات قرآنى هم صادق است.
استخراج اسامى و اوصاف قرآنى در اين نوشتار، مبتنى بر معانى لغوى و اصول شناخته شده معرفتى و محكماتِ عقل، كتاب و سنت صورت گرفته و ضمن پرهيز از اطاله كلام، در موارد متعددى نيز مؤيدهاى قرآنى يا حديثى براى هريك ذكر شده است. ضمن اذعان به خطورت و اهميت مطلب، نويسنده از هرگونه پيشنهاد يا نقد سازنده استقبال مىكند. ۱
رهآورد اين تلاش، در حدود يكصد و پنجاه اسم و وصف قرآنى است، كه در تنگناى حال و مقال و محدوديت فرصت و مجال، از اين نيايش درياگونه استخراج و پيشاروى خواننده بصير قرار گرفته است.
گفتنى است كه در ابتدا، اين اسامى و اوصاف، بدون دستهبندى خاص و به ترتيب عبارات دعا، استخراج و ارائه گرديد. لكن عليرغم بهرهگيرى از روش اجمال و حذف شواهد قرآنى و روايى بهويژه در نيمه دوم دعا، مقاله قدرى طولانى و يكنواخت شد. لذا روش ارائه تغيير يافت و مطالب، در دو بخش متن و پىنوشتها به ترتيب زير ارائه مىگردد:
متن مقاله طى 18 محور و هر محور با عنوان يك اسم يا وصف مفرد، تنظيم شده، كه در برخى محورها اوصاف (مفرد) ديگرى تجميع شده است. ديگر اسامى و اوصافِ استخراج شده ـ كه غالبا مركب (از اقسام سه گانه ب و ج و د) هستند ـ نيز، به صورت اجمالى و فهرستوار، طى 12 محور ديگر تجميع و در پىنوشتها قرار گرفتهاند. بدين ترتيب تقريبا تمامى اسامى و اوصاف برگرفته از متن اين دعاى شريف، يا در متن و يا در پىنوشتها درج گرديده است. آنگاه با توجه به ارتباط الفاظ يا معانى، در ذيل برخى از محورهاى متن، به مواردى از پىنوشتها و با بالعكس ارجاع داده شده است.
1.اميد آن كه شكل تفصيل يافته و كامل اين مقاله ـ با ويرايش جديد ـ به صورت جزوه يا كتاب مستقلى، در آينده نه چندان دور منتشر شود.