(ع) : «الخلّة بالفتح الحاجة...» (همانجا)
(ك) : «و يحتمل كونها بالكسر و لعلّها اقرب. و لم يحتمل سواه عبدالحميد (أى ابن ابىالحديد) و عليه فمعناه انه ضنين بالمعاشرة مع الناس و مخالطتهم خوفا من تمايلتهم مع سهولة اخلاقه و لطف طبعه بالتواضع واللين و كذالك.» (همانجا)
39 ـ حكمت 334
(ن) : و قال عليه السلام : لو رأى العبد الاجل و مصيره [(ك) : = مسيره. صح ]...» (ج 2، ص 116)
40 ـ حكمت 343
(ن) : و قال عليه السلام : الاقاويل محفوظة... و الناس منقصون مدخلون [(ك) : = منقوصون مدخولون ]...» (ج 2، ص116)
41 ـ حكمت 351
(ن) : و قال عليه السلام : عند تناهى الشدّة تكون الفرجة...» (ج 2، ص 117)
(ك) : «قال عبدالحميد (أى ابن ابى الحديد) : «الفرجة، بفتح الفاء، التفصى من الهمم، قال الشاعر: ربما تكره النفوس من الامر / له فرجة كحلّ العقال. فامّا الفرجة بالضمّ، ففرجة الحايط و ما اشبهه»۱انتهى». (همانجا)
42 ـ حكمت 357
(ن) : و قال عليه السلام : انّ هذا الامر ليس بكم بدأ... فى بعض اسفاره [(ك) : = سَفَراته، خ ل ]فان قدم عليكم والاّ فانتم [كاشف الغطاء اين كلمه را خط زده است ] قدمتم عليه.» (ج2،ص118)
43 ـ حكمت 367
(ن) : و قال عليه السلام : يا [كاشف الغطاء اين كلمه را خط زده است ] ايها الناس [(ك) : انّ ]متاع الدنيا... و اعين [(ك) : = و اُغنى. خ ل ]... همّ يشغَله و هَمّ [(ك) : = غمّ ]يحزنه... [(ك): ان ] قيل اثرى...» (ج 2 ، ص 119 ـ 120)
44 ـ حكمت 368
1.ـ ابن ابى الحديد، شرح نهجالبلاغه، ج ۱۹، ص ۲۶۷. (مصحح)