۱۹۳.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : قامَ أ بُو ذَرٍّ رحمة اللَّه عليه عِندَ الكَعبَةِ فقالَ : أنا جُندَبُ بنُ سَكَنٍ ، فاكتَنَفَهُ الناسُ فقالَ : لَو أنَّ أحَدَكُم أرادَ سَفَراً لَاتَّخَذَ فيهِ مِنَ الزادِ ما يُصلِحُهُ ، فَسَفَرُ يَومِ القِيامَةِ أما تُرِيدُونَ فيهِ ما يُصلِحُكُم ؟ ! فقامَ إلَيهِ رجُلٌ فقالَ : أرشِدْنا ، فقالَ : صُمْ يَوماً شَديدَ الحَرِّ للنُّشُورِ ، وحُجَّ حَجَّةً لِعَظائمِ الاُمُورِ ، وصَلِّ رَكعتَينِ في سَوادِ الليلِ لِوَحشَةِ القُبُورِ ، كَلِمَةُ خَيرٍ تَقولُها ، وكَلِمَةُ شَرٍّ تَسكُتُ عنها ، أو صَدَقَةٌ مِنكَ على مِسكينٍ لَعَلَّكَ تَنجُو بها يا مِسكينُ مِن يَومٍ عَسيرٍ .
اِجعَلِ الدنيا دِرهَمَينِ : دِرهَماً أنفَقتَهُ عَلى عِيالِكَ ، ودِرهمَاً قَدَّمتَهُ لآِخِرَتِكَ ، والثالثُ يَضُرُّ ولا يَنفَعُ فلا تُرِدهُ .
اِجعَلِ الدنيا كَلِمَتَينِ : كَلِمَةً في طَلَبِ الحَلالِ ، وكَلِمَةً للآخِرَةِ ، والثالثةُ تَضُرُّ ولا تَنفَعُ لا تُرِدها . ثُمّ قالَ : قَتَلَني هَمُّ يَومٍ لا اُدرِكُهُ .۱
ب - الهُمومُ النّاشِئَةُ مِن إلقاآتِ الشَّيطانِ
۱۹۴.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ الرُّؤيا ثَلاثٌ : مِنها : أهاويلُ مِنَ الشَّيطانِ لِيَحزُنَ بِهَا ابنُ آدَمَ ، ومِنها : ما يَهُمُّ بِهِ الرَّجُلُ في يَقظَتِهِ فَيَراهُ في مَنامِهِ ، ومِنها : جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأربَعينَ جُزءاً مِنَ النُّبُوَّةِ .۲
۱۹۵.صحيح مسلم عن أبي هريرة عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله : إذَا اقتَرَبَ الزَّمانُ لَم تَكَد رُؤيَا المُسلِمِ تَكذِبُ ، وأصدَقُكُم رُؤيا أصدَقُكُم حَديثاً . . . وَالرُّؤيا ثَلاثَةٌ : فَرُؤيَا الصّالِحَةِ بُشرى مِنَ اللَّهِ ، ورُؤيا تَحزينٌ مِنَ الشَّيطانِ ، ورُؤيا مِمّا يُحَدِّثُ المَرءُ نَفسَه ، فَإِن رَأى أحَدُكُم ما يَكرَهُ ، فَليَقُم فَليُصَلِّ ولا يُحَدِّث بِهَا النّاسَ .۳
1.بحار الأنوار : ج ۹۶ ص ۱۱۸ ح ۱۶ .
2.سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۲۸۵ ح ۳۹۰۷ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۳ ص ۴۰۷ ح ۶۰۴۲ ، المعجم الأوسط : ج ۷ ص ۲۴ ح ۶۷۴۲ ، موارد الظمآن : ص ۴۴۴ ح ۱۷۹۴ ، تفسير القرطبي : ج ۹ ص ۱۲۵ وفيه «يهتمّ» بدل «يهمّ» وكلّها عن عوف بن مالك ، كنزالعمّال : ج ۱۵ ص ۳۶۶ ح ۴۱۳۹۹ .
3.صحيح مسلم : ج ۴ ص ۱۷۷۳ ح ۶ ، سنن ابي داود : ج ۴ ص ۳۰۴ ح ۵۰۱۹ ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۵۳۲ ح ۲۲۷۰ ، مسند ابن حنبل : ج ۳ ص ۹۴ ح ۷۶۴۶ ، تفسير الثعلبي : ج ۵ ص ۱۳۸ ، كنز العمّال : ج ۱۵ ص ۳۷۱ ح ۴۱۴۲۷ ؛ بحارالأنوار : ج ۶۱ ص ۱۸۱ ذيل ح ۴۲ .