• دريافت حديث روز
  • جستجوگر حديث
  • نقشه پایگاه
  • تماس با ما
  • تقویم حدیثی
  • خبر خوان
حدیث نت

امام صادق علیه السلام

الجُمُعَةُ لِلتَّنَظُّفِ وَالتَّطَيُّبِ، وهُوَ عيدُ المُسلِمينَ، وهُوَ أفضَلُ مِنَ الفِطرِ وَالأَضحى، ويَومُ الغَديرِ أفضَلُ الأَعيادِ، وهُوَ الثّامِن عَشَرَ مِن ذِي الحِجَّةِ، وكانَ يَومَ الجُمُعَةِ، ويَخرُجُ قائِمُنا أهلَ البَيتِ يَومَ الجُمُعَةِ، ویَقومُ القِيامَةُ يَومَ الجُمُعَةِ، وما مِن عَمَلٍ يَومَ الجُمُعَةِ أفضَلُ مِن الصَّلاةِ عَلىٰ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وآلِهِ.

جمعه، روز پاکیزه ساختن و خوش‌بو کردن و عید مسلمانان و برتر از [عید] فطر و [عید] قربان است، و روز [عید] غدیر، پُر‌فضیلت‏ترین عیدهاست که روز هجدهم ذی القعده است و [واقعهٔ غدیر در] روز جمعه بود. قائم ما اهل بیت، در روز جمعه ظهور می‏کند و قیامت، در روز جمعه بر پا می‏شود و هیچ کاری در روز جمعه برتر از صلوات بر محمّد و خاندانش نیست.

الخصال: ص394 ح101

ثبت نام حدیث روز
  • العربیة
  • :
  • En
  • العربیة
  • :
  • En
  • احادیث معصومین
  • منابع حدیث شیعه
  • معارف حدیث
  • علوم حديث
  • متون حدیث
  • شرح حدیث
  • خدمات حدیث
  • دارالحدیث
فهرست " امامت عامه "
  • ۲۳ - الإمامة العامّة
  • ۲۳ - امامت عامه
  • ۱۳۷ - امامت
    • ۱۳۷ - الإمامَةُ
    • ۱۳۸ - الإمامَةُ تَمامُ الدِّينِ
  • ۱۳۸ - امامت ، كمال بخش دين است
  • ۱۳۹ - امامت ، شالوده اسلام است
  • ۱۴۰ - امامت، ريشه همه خوبيهاست
    • ۱۳۹ - الإمامةُ أساسُ الإسلامِ
    • ۱۴۰ - الإمامةُ أصلُ كُلِّ خَيرٍ
    • ۱۴۱ - الإمامةُ نِظامُ الاُمَّةِ
  • ۱۴۱ - امامت، رشته امّت است
  • ۱۴۲ - امامت، راه پروردگار است
    • ۱۴۲ - الإمامَةُ سَبيلُ الرَّبِّ
    • ۱۴۳ - تَفسيرُ الإمامَةِ بِالنُّورِ
    • ۱۴۴ - مَوقِعُ الإمامَةِ
  • ۱۴۳ - تفسير امامت به نور
  • ۱۴۴ - جايگاه امامت
  • ۱۴۵ - نياز به حجّت (رهبر الهى)
    • ۱۴۵ - الاضطِرارُ إلَى الحُجَّةِ
    • ۱۴۶ - الحُجَّةُ إمامٌ يُعرَفُ
  • ۱۴۶ - حجّت، امامى است شناخته شده
  • ۱۴۷ - گاه حجّت در بيم و گمنامى به سر مى برد
    • ۱۴۷ - قَد يَكونُ الحُجَّةُ خائِفاً مَغموراً
    • ۱۴۸ - لَولَا الإمامُ لَساخَتِ الأرضُ
  • ۱۴۸ - اگر امام نباشد ، زمين در هم فرو مى رود
  • ۱۴۹ - فرا خواندن هر امّتى به امام آن
    • ۱۴۹ - دَعوَةُ كُلِّ اُمَّةٍ بِإمامِها
    • ۱۵۰ - مَعرِفَةُ الإمامِ
  • ۱۵۰ - شناخت امام
  • ۱۵۱ - پيامد شناختن و نشناختن امام
    • ۱۵۱ - أثَرُ مَعرِفَةِ الإمامِ وعَدَمِ مَعرِفَتِهِ
    • ۱۵۲ - مَن ماتَ ولَم يَعرِف إمامَ زمانِهِ
  • ۱۵۲ - كسى كه بميرد و امام دورانش را نشناسد
  • ۱۵۳ - كسى كه امام را نمى شناسد و او را انكار هم نمى كند
  • ۱۵۴ - شرايط امامت و ويژگيهاى امام
    • ۱۵۳ - مَن لا يَعرِفُ الإمامَ ولا يُنكِرُهُ
    • ۱۵۴ - شَرائِطُ الإمامَةِ وخَصائِصُ الإمامِ
    • ۱۵۵ - اختِيارُ الإمامِ
  • ۱۵۵ - انتخاب امام
  • ۱۵۶ - حديث ثقلين
    • ۱۵۶ - حَديثُ الثّقَلَينِ
    • ۱۵۷ - وُجوبُ مُلازَمةِ أهلِ البَيتِ عليهم السلام
  • ۱۵۷ - وجوب پيروى از اهل بيت
  • ۱۵۸ - بخشى از ويژگى هاى اهل بيت
    • ۱۵۸ - بَعضُ خَصائِصِ أهلِ البيتِ عليهم السلام
    • ۱۵۹ - عِلَّةُ الاستِبدادِ عَلى أهلِ البَيتِ عليهم السلام
    • ۱۶۰ - فَلسَفَةُ الحُكمِ عِندَ أهلِ البَيتِ عليهم السلام
  • ۱۵۹ - علّت غصب حقّ اهل بيت
  • ۱۶۰ - فلسفه حكومت از نگاه اهل بيت
  • ۱۶۱ - اگر ترس از تفرقه و جدايى نبود
    • ۱۶۱ - لَولا مَخافَةُ الفُرقَةِ
    • ۱۶۲ - الأئِمَّةُ الإثنا عَشَرَ
  • ۱۶۲ - امامان دوازده گانه
  • ۱۶۳ - علم امام
    • ۱۶۳ - عِلمُ الإمامِ
    • ۱۶۴ - ما فُرِضَ عَلى أئِمَّةِ العَدلِ
  • ۱۶۴ - وظايف پيشوايان عدل و حق
  • ۱۶۵ - حقوق متقابل امام و امّت
    • ۱۶۵ - الحُقوقُ المُتَبادَلَةُ بَينَ الإمامِ وَالاُمَّةِ
    • ۱۶۶ - أئِمَّتُكُمْ وَفدُكُم
  • ۱۶۶ - امامان شما فرستادگان شما هستند
  • ۱۶۷ - موانع امامت
  • ۱۶۸ - پيروى از پيشواى غير حق
    • ۱۶۷ - مَوانِعُ الإمامَةِ
    • ۱۶۸ - مَنِ ائتَمَّ بِغَيرِ إمامِ الحَقِّ
    • ۱۶۹ - أئِمَّةُ النّارِ
  • ۱۶۹ - پيشوايان دوزخ
  • ۱۷۰ - مدّعى امامت
    • ۱۷۰ - مُدَّعِي الإمامَةِ
    • ۱۷۱ - أحاديثُ مَجعُولةٌ لِتَثبِيتِ إمامَةِ أئِمَّةِ الجَورِ
  • ۱۷۱ - احاديث ساختگى براى تثبيت پيشوايان ستم
  • ۱۷۲ - ممنوعيت فرمانبرى از كسى كه فرمانبر خداوند سبحان نيست
    • ۱۷۲ - لا طاعَةَ لِمَن لَم يُطِعِ اللَّهَ سُبحانَهُ
    • ۱۷۳ - وُجوبُ الخُروجِ عَلى أئِمَّةِ الجَورِ
  • ۱۷۳ - وجوب قيام عليه پيشوايان ستم
  • ۱۷۴ - آنچه «قيام نكردن» را روا مى دارد
    • ۱۷۴ - ما يُجَوِّزُ القُعودَ
تمامی حقوق مادی و معنوی این پایگاه به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث تعلق دارد.
درباره پایگاه | تماس با ما | نقشه پایگاه

ارسال بازخورد