أجَلَكَ ، فإنّكَ في سبيلِ مَن كان قَبلَكَ فَخَفِّضْ في الطَّلَبِ ، وأجمِلْ في المُكتَسَبِ ، فإنّهُ رُبَّ طَلَبٍ قد جَرَّ إلى‏ حَرَبٍ ، وليسَ كُلُّ طالِبٍ بِناجٍ ، وكُلُّ مُجمِلٍ بِمُحتاجٍ .^۱

۷۳۵۲.عنه عليه السلام : خُذْ مِن الدُّنيا ما أتاكَ وتَوَلَّ عمّا تَوَلّى‏ عنك ، فإن أنتَ لَم تَفعَلْ فَأجمِلْ في الطَّلَبِ .^۲

۷۳۵۳.عنه عليه السلام : الدُّنيا دُوَلٌ فاطلُبْ حَظَّكَ مِنها بأجمَلِ الطَّلبِ .^۳

انظر : بحار الأنوار : 103/ 18 باب 2 .
سائل‏الشيعة : 12 / 27 باب 12 وص 30 باب‏13 .

1487 - الميزانُ في طَلَبِ الرِّزقِ

۷۳۵۴.الإمامُ الحسنُ عليه السلام : لاتُجاهِدِ الطَّلبَ جِهادَ الغالِبِ ، ولا تَتَّكِلْ على القَدَرِ اتِّكالَ المُستَسلِمِ ، فإنّ ابتِغاءَ الفَضلِ مِن السُّنَّةِ ، والإجمالَ في الطَّلبِ مِن العِفَّةِ ، ولَيسَتِ العِفَّةُ بدافِعَةٍ رِزقاً ولا الحِرصُ بِجالِبٍ فَضلاً ، فإنَّ الرِّزقَ مَقسومٌ ، واستِعمالَ الحِرصِ استِعمالُ المَآثِمِ .^۴

۷۳۵۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لِيَكُن طَلَبُكَ المَعيشَةَ فَوقَ كَسبِ المُضَيِّعِ ، دُونَ طَلَبِ الحَريصِ الراضِي بالدُّنيا المُطمَئنِّ إلَيها ، ولكنْ أنزِلْ نفسَكَ مِن ذلكَ بمَنزِلَةِ المُنصِفِ المُتَعَفِّفِ تَرفَعُ نفسَكَ عن مَنزِلَةِ الواهِي الضَّعيفِ وتَكتَسِبُ ما لابُدَّ للمُؤمنِ مِنهُ .^۵

1488 - الرِّزقُ وطالِبُهُ

۷۳۵۶.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنّ الرِّزقَ يَطلُبُ العَبدَ كما يَطلُبُهُ أجَلُهُ .^۶

۷۳۵۷.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الرِّزقُ أشَدُّ طَلَباً لِلعَبدِ مِن أجَلِهِ .^۷

۷۳۵۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : لَو أنَّ ابنَ آدَمَ فَرَّ مِن رِزقِهِ كما يَفِرُّ مِنَ المَوتِ لَأَدرَكَهُ كما يُدرِكُهُ المَوتُ .^۸

۷۳۵۹.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الرِّزقُ يَطلُبُ مَن لا يَطلُبُهُ .^۹