99

كتابه عليه السلام إلى ابن بُدَيْل

۰.ذكروا أنَّه قدم عبد اللّه بن بُدَيْل بن وَرْقاء الخُزاعِيّ إلى الأنبار ، وأتبعه كتابا منه [ وهذا نصّه : ]« من عَبدِ اللّه ِ علي ّ أميرِ المؤمنين ، إلى عَبدِ اللّه ِ بنِ بُدَيْل ٍ ، سلامٌ علَيكَ . أمَّا بَعْدُ ؛ فإنَّهُ بَدا لِيَ المَقامُ بِشاطِى ء الفُراتِ لِحمَّامِ عبد اللّه ، فليجئني عَبدُ اللّه بِنُ عبَّاسٍ بِمَنْ مَعَهُ ، وحُرَيْثَ بنَ جابِر ٍ . وانظُر جُندَكَ فأقِم بِهِم بالمَكانِ الَّذي أنتَ بِهِ ، وإيَّاكَ ومُواقَعَةَ أحَدٍ مِن خَيلِ العَدُوِّ حَتَّى أتقدَّمَ علَيكَ وأَذْكِ ^۱ العُيونَ نَحوهُم ، ولْيَكُن مَعَ عُيونِكَ مِنَ السِّلاحِ ما يُباشِرونَ بِهِ القِتالَ ، ولْتَكُن عُيونُكَ الشُّجعانُ مِن جُندِكَ ، فَإنَّ الجَبانَ لا يأتِيكَ بِصِحَّةِ الأمرِ . وانتَهِ إلى أمرِي ومَن قِبلَكَ بإذنِ اللّه ِ ، والسَّلامُ . » ^۲

عَبدُ اللّه ِ بنُ بُدَيْل

عبد اللّه بن بُدَيْل بن وَرْقاء الخُزاعِيّ ، أسلم قبل فتح مكّة ^۳ ، وشهد حُنَينا ،
والطائف ، وتبوك ^۴ ، أشخصه النَّبيّ صلى الله عليه و آله إلى اليمن مع أخيه عبد الرَّحمن ^۵ . عدّه المؤرّخون من عظماء أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام وأعيانهم ^۶ .
اشتركَ عبدُ اللّه ِ في الثَّورة علَى عُثمان ^۷ . ثمّ كان إلى جانب الإمام أمير المؤمنين عضدا صلبا وصاحبا مُضحّيا . وشهد معه الجمل ، وصفِّين . وكان في صفِّين قائد الرَّجّالة ^۸ أو قائد الميمنة ، وتولّى رئاسة قُرّاء الكوفة أيضا ^۹ .
تدلّ خُطبه وأقواله على أنّه كان يتمتّع بوعي عظيم في معرفة أوضاع عصره ، واُناس زمانه ، ودوافع أعداء الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ^۱۰ . وقف عند قيام الحرب بكلّ ثبات ، وقال : إنّ معاوية ادّعى ما ليس له ، ونازع الأمر أهله ومن ليس مثله ، وجادل بالباطل ليدحض به الحقّ ، وصال عليكم بالأعراب والأحزاب ، وزيّن لهم الضَّلالة . . . وأنتم واللّه ، على نورٍ من ربّكم ، وبرهانٍ مبين ^۱۱ .
دنا من معاوية بشجاعة محمودة ، وصولة لا هوادة فيها . فلمّا رأى معاوية أنّ
الأرض قد ضاقت عليه بما رحُبت ، أمر أن يرضخ بالصَّخر والحجارة ويُقضى عليه . فاستشهد عبد اللّه ^۱۲ ، وسمّاه معاوية : كبش القوم ، وذكر شجاعته واستبساله متعجّبا ^۱۳ ، وذهب إلى أنّه فذّ لا نظير له في القتال . وعُدّ عبد اللّه أحد دُهاة العرب الخمسة ^۱۴ .
واستشهد أخوه عبد الرَّحمن في صفِّين أيضا ^۱۵ . ودافع عبد اللّه عن إمامه حتَّى آخر لحظة من حياته بكلّ ما اُوتي من جُهد . وعندما طلب منه رفيق دربه وصاحبه الأسْوَد بن طهمان الخُزاعِيّ أن يوصيه وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة ، قال :
اُوصيك بتقوى اللّه ، وأن تُناصِحَ أمير المؤمنين ، وأن تقاتل معه المُحلّين حتَّى يظهر الحقّ أو تلحق باللّه ، وأبلغه عنّي السَّلام . . . » .
وعندما بلغ الإمام صلوات اللّه عليه سلامه قال :
رحمه اللّه ! جاهد معنا عدوّنا في الحياة ، ونصح لنا في الوفاة ^۱۶ .
في وقعة صفِّين عن زَيْد بن وَهَب : إنّ عبد اللّه بن بُدَيْل قام في أصحابه فقال : إنّ معاوية ادّعى ما ليس له ، ونازع الأمر أهلَهُ ومَن ليس مِثلَه ، وجادل بالباطل ليدحض به الحقّ ، وصال عليكم بالأعراب والأحزاب ، وزيّن لهم الضَّلالة ،
وزرع في قلوبهم حُبّ الفتنة ، ولبّس عليهم الأمر ، وزادهم رجسا إلى رجسهم ، وأنتم واللّه ، على نور من ربّكم وبرهان مبين .
قاتلوا الطَّغام الجُفاة ولا تخشَوهم ، وكيف تخشونهم وفي أيديكم كتاب من ربّكم ظاهر مبروز ؟ ! « أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ * قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ »^۱۷ وقد قاتلتهم مع النَّبيّ صلى الله عليه و آله ، واللّه ما هم في هذه بأزكى ولا أتقى ولا أبرّ ، قوموا إلى عدوّ اللّه وعدوّكم ^۱۸ .