703
منتخب ميزان الحكمة

۳۴۹۲.امام على عليه السلام :از همنشينى با افراد فاسق و فاجر و متظاهر به معاصى خدا دورى كن .

۳۴۹۳.امام على عليه السلام :دوستِ آدم نادان، در رنج و سختى است .

۳۴۹۴.امام على عليه السلام :از مصاحبت با فاسقان دورى كن؛ زيرا بدى به بدى مى پيوندد .

۳۴۹۵.امام على عليه السلامـ در سفارش به فرزند بزرگوار خود حسن عليه السلام ـفرمود : فرزندم! از دوستى با احمق بپرهيز؛ زيرا او مى خواهد به تو سود رساند، اما زيان مى زند .

۳۴۹۶.امام زين العابدين عليه السلامـ در سفارش به فرزند بزرگوارش حضرت باقر عليه السلام ـفرمود : زنهار از مصاحبت با كسى كه از خويشان خود مى برد؛ زيرا من چنين كسى را در سه جاى كتاب خداوند عز و جللعنت شده يافتم .

۳۴۹۷.امام رضا عليه السلام :دوستِ آدم نادان، در رنج است .

1104 ـ عوامل برهم زننده دوستى

۳۴۹۸.امام على عليه السلام :هر گاه مرد برادر خود را عصبانى (خجالت زده) ۱ كند، او را از دست بدهد .

۳۴۹۹.امام على عليه السلام :حسادت ورزيدن دوست، از ناسالم بودن دوستى است .

۳۵۰۰.امام على عليه السلام :زنهار كه بدگمانى هرگز بر وجود تو چيره نشود؛ زيرا جايى براى دوستى تو با كسى باقى نمى گذارد .

۳۵۰۱.امام على عليه السلام :هر كه از دوست خود پرس و جوى زياد (حساب كشى) كند رشته دوستيش بگسلد .

۳۵۰۲.امام على عليه السلام :هر كه با برادران مناقشه كند، دوستانش كم شود .

۳۵۰۳.امام صادق عليه السلام :اگر مى خواهى كه دوستى برادرت براى تو خالص بماند، هرگز با او شوخى مَكن، با او ستيزه مَكن، به او فخر مفروش، و با وى خصومت مورز .

۳۵۰۴.امام هادى عليه السلام :ستيزه جويى ، دوستىِ ديرينه را بر هم مى زند و پيوند محكم (هر امرى) را مى گشايد. كمترين چيزى كه در ستيزه كردن هست، اين است كه هر يك مى خواهد بر ديگرى چيره آيد و اين چيره جويى، عامل اصلى بريده شدن پيوند دوستى است .

1105 ـ مرزهاى دوستى

۳۵۰۵.امام على عليه السلام :دوست راستين، كسى است كه تو را در بر طرف كردن عيبهايت راهنمايى كند، در غيابت مواظب تو باشد و تو را بر خودش ترجيح دهد .

۳۵۰۶.امام على عليه السلام :هر چه محبّت دارى نثار دوستت بكن، اما هر چه اطمينان دارى به پاى او مريز .

۳۵۰۷.امام صادق عليه السلام :دوستى مرزهايى دارد كه هر كس همه يا برخى از آنها را داشته باشد، دوست است وگرنه او را اصلاً دوست مشمار: نخست اين كه ظاهر و باطنش با تو يكى باشد؛ دوم اين كه آبروى تو را آبروى خودش داند و عيب و بى آبرويى تو را عيب و بى آبرويى خودش؛ سوم اين كه مقام و مال ، (برخورد) او را نسبت به تو عوض نكند؛ چهارم اين كه هر كمكى از دستش بر مى آيد از تو دريغ ننمايد ؛ و پنجم كه در بردارنده همه اين خصلتهاست، اين كه در هنگام گرفتارى ها تو را تنها نگذارد .

1.در متن روايت واژه «احتشام» به كار رفته، اين واژه در لغت به معناى خجالت دادن و نيز عصبانى كردن آمده است .


منتخب ميزان الحكمة
702

۳۴۹۲.عنه عليه السلام :اِحذَرْ مُصاحَبَةَ الفُسّاقِ والفُجّارِ والمُجاهِرِينَ بِمَعاصِي اللّهِ . ۱

۳۴۹۳.عنه عليه السلام :صَدِيقُ الجاهِلِ مَتعُوبٌ مَنكُوبٌ . ۲

۳۴۹۴.عنه عليه السلام :إيّاكَ ومُصاحَبَةَ الفُسّاقِ ؛ فإنَّ الشَّرَّ بالشَّرِّ مُلحَقٌ . ۳

۳۴۹۵.عنه عليه السلامـ في وصيَّتِهِ لابنِهِ الحَسنِ عليه السلام ـ: يا بُنَيَّ ، إيّاكَ ومُصادَقَةَ الأحمَقِ ؛ فإنّهُ يُرِيدُ أن يَنفَعَكَ فَيَضُرُّكَ . ۴

۳۴۹۶.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلامـ في وصيَّتِهِ لابنِهِ الباقِرِ عليه السلام ـ: إيّاكَ ومصاحَبَةَ القاطِعِ لِرَحِمِهِ؛ فإنّي وَجَدتُهُ مَلعونا في كتابِ اللّهِ عَزَّوجلَّ في ثلاثِ مَواضِعَ . ۵

۳۴۹۷.الإمامُ الرِّضا عليه السلام :صَديقُ الجاهِلِ في تَعَبٍ . ۶

1104 ـ ما يُفسِدُ الصَّداقَةَ

۳۴۹۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :إذا احتَشَمَ الرجُلُ أخاهُ فقدفارَقَهُ . ۷

۳۴۹۹.عنه عليه السلام :حَسَدُ الصَّديقِ مِن سُقم المَودَّةِ . ۸

۳۵۰۰.عنه عليه السلام :لا يَغْلِبَنَّ علَيكَ سوءُ الظَّنِّ ؛ فإنّهُ لا يَدَعُ بينَكَ وبينَ صَدِيقٍ صَفْحا . ۹

۳۵۰۱.عنه عليه السلام :مَنِ استَقصى على صَدِيقِهِ انقَطَعَت مَوَدَّتُهُ . ۱۰

۳۵۰۲.عنه عليه السلام :مَن ناقَشَ الإخوانَ قَلَّ صَدِيقُهُ . ۱۱

۳۵۰۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إن أرَدتَ أن يَصفُوَ لكَ وُدُّأخِيكَ فلا تُمازِحَنَّهُ ، ولا تُمارِيَنَّهُ ، ولا تُباهِيَنَّهُ ، ولا تُشارَّنَّهُ . ۱۲

۳۵۰۴.الإمامُ الهاديُّ عليه السلام :المِراءُ يُفسِدُ الصَّداقَةَ القَديمَةَ ، ويُحَلِّلُ العُقدَةَ الوَثِيقَةَ ، وأقَلُّ ما فيهِ أن تَكونَ فيهِ المُغالَبَةُ ، والمُغالَبَةُ اُسُّ أسبابِ القَطيعَةِ . ۱۳

1105 ـ حُدودُ الصَّداقَةِ

۳۵۰۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الصَّديقُ الصَّدوقُ : مَن نَصَحَكَ في عَيبِكَ، وحَفِظَكَ في غَيبِكَ ، وآثَرَكَ على نَفسِهِ . ۱۴

۳۵۰۶.عنه عليه السلام :اُبذُلْ لِصَدِيقِكَ كُلَّ المَوَدَّةِ ، ولا تَبذُل لَهُ كُلَّ الطُمأنِينَةِ . ۱۵

۳۵۰۷.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :لا تَكونُ الصَّداقَةُ إلّابِحُدُودِها، فَمَن كانَت فيهِ هذهِ الحُدودُ أو شَيءٌ مِنهُ ، وإلّا فلا تَنسِبْهُ إلى شَيءٍ مِن الصَّداقَةِ ، فَأوَّلُها : أن تكونَ سَرِيرَتُهُ وعَلانِيَتُهُ لكَ واحِدَةً ، والثانيةُ : أن يَرى زَينَكَ زَينَهُ ،وشَينَكَ شَينَهُ ، والثالثةُ : أن لا تُغَيِّرَهُ علَيكَ وِلايَةٌ ولا مالٌ ، والرابعةُ : لا يَمنَعُكَ شَيئاتَنالُهُ مَقدُرَتُهُ ، والخامسةُ ـ وهي تَجمَعُ هذهِ الخِصالَ ـ : أن لا يُسلِمَكَ عِندَ النَّكَباتِ . ۱۶

1.غرر الحكم : ۲۶۰۱

2.غرر الحكم : ۵۸۲۹ .

3.بحار الأنوار : ۷۴/۱۹۹/۳۶

4.بحار الأنوار : ۷۴/ ۱۹۸/۳۵ .

5.الكافي : ۲/۳۷۷/۷ .

6.بحار الأنوار : ۷۸/۳۵۲/۹

7.بحار الأنوار : ۷۴/۱۶۵/۲۸ .

8.نهج البلاغة : الحكمة ۲۱۸ .

9.بحار الأنوار : ۷۷/۲۰۷/۱ .

10.غرر الحكم : ۸۵۸۲

11.غرر الحكم : ۸۷۷۲ .

12.بحار الأنوار :۷۸/۲۹۱/۲ .

13.أعلام الدين : ۳۱۱ .

14.غرر الحكم : ۱۹۰۴ .

15.بحار الأنوار : ۷۴/۱۶۵/۲۹ .

16.بحار الأنوار : ۷۸/۲۴۹/۹۰ .

  • نام منبع :
    منتخب ميزان الحكمة
    المساعدون :
    الحسيني، سيد حميد؛ شيخي، حميد رضا؛ الطباطبايي، محمد كاظم
    المجلدات :
    1
    الناشر :
    دارالحدیث للطباعة و النشر
    مکان النشر :
    قم المقدسة
    تاریخ النشر :
    1380 ش
    الطبعة :
    الاولی
عدد المشاهدين : 327491
الصفحه من 1425
طباعه  ارسل الي