233
ميزان الحکمه المجلد الثالث

۵۸۷۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثةُ أوقاتٍ لا يُحجَبُ فيها الدُّعاءُ عن اللَّهِ : في أثَرِ المكتوبةِ ، وعند نُزُولِ القَطْرِ ، وظُهورِ آيةٍ معجزةٍ للَّهِ في أرضِهِ .۱

۵۸۷۹.عنه عليه السلام : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : خيرُ وقتٍ دَعَوتُم اللَّهَ عزّوجلّ فيهِ الأسحارُ ، وتلا هذهِ الآيةَ في قولِ يعقوبَ عليه السلام: (سَوْفَ أسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي)۲ و قال : أخَّرَهُم إلى‏ السَّحَرِ .۳

۵۸۸۰.عنه عليه السلام : مَن عادَ مريضاً في اللَّهِ لم يَسْألِ المريضُ للعايدِ شيئاً إلّا استَجابَ اللَّهُ لَهُ .۴

16 - الإلحاح‏

۵۸۸۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ السائلَ اللَّحُوحَ .۵

۵۸۸۲.عنه صلى اللَّه عليه و آله : رَحِمَ اللَّهُ عبداً طَلَبَ مِن اللَّهِ عزّوجلّ حاجةً فَألَحَّ في الدُّعاءِ ، اُستُجِيبَ لَهُ أو لم يُستَجَبْ لَهُ .۶

۵۸۸۳.بحار الأنوار : فيما ناجَى اللَّهُ تَعالى‏ به موسى‏ : يا موسى‏ ... اُدعُ دُعاءَ الطامِعِ الراغِبِ فيما عِندي ، النادمِ على‏ ما قَدَّمَتْ يَداهُ .۷

۵۸۸۴.بحار الأنوار : أيضاً : اُنظُرْ حينَ تَسألُني كَيفَ رَغبَتُكَ فيما عِندي؟۸

۵۸۸۵.بحار الأنوار : مَكتوبٌ في التَّوراةِ : ألِحُّوا في الدُّعاءِ تَشْمَلكُمُ الرَّحمةُ بالإجابَةِ وتُهَنِّيكُمُ العافِيةُ .۹

۵۸۸۶.بحار الأنوار : أيضاً : مَن رجا مَعروفي ألَحَّ في مَسألَتي .۱۰

۵۸۸۷.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : فَألْحِحْ علَيهِ في المَسألَةِ يَفتَحْ لكَ أبوابَ الرَّحمَةِ .۱۱

۵۸۸۸.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عزّوجلّ كَرِهَ إلْحاحَ النّاسِ بَعضِهِم على‏ بعضٍ في المَسألَةِ وأحَبَّ ذلكَ لنفسِهِ .۱۲

۵۸۸۹.عنه عليه السلام : واللَّهِ لا يُلِحُّ عبدٌ مُؤمِن علَى اللَّهِ عزّوجلّ في حاجتِهِ إلّا قضاها لَهُ .۱۳

(انظر) المناجاة : باب 3795 .

1.بحار الأنوار : ۸۵/۳۲۱/۸ .

2.يوسف : ۹۸ .

3.الكافي : ۲/۴۷۷/۶ .

4.بحار الأنوار : ۸۱/۲۱۷/۱۰ .

5.بحار الأنوار : ۹۳/۳۷۴/۱۶ .

6.الكافي : ۲/۴۷۵/۶ .

7.الكافي : ۸/۴۹/۸ .

8.الكافي : ۸/۴۷/۸ .

9.بحار الأنوار: ۷۷/۲۰۴/۱ .

10.بحار الأنوار: ۷۷/۴۲/۱۱ .

11.بحار الأنوار: ۷۷/۴۲/۱۱.

12.الكافي : ۲/۴۷۵/۴ .

13.الكافي : ۲/۴۷۵/۳ .


ميزان الحکمه المجلد الثالث
232

11 - تعميمُ الدُّعاءِ

۵۸۶۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إذا دَعا أحَدٌ فَلْيُعِمَّ فإنّه أوجَبُ للدُّعاءِ ، ومَن قَدَّمَ أربعينَ رَجُلاً مِن إخوانِهِ قَبلَ أن يَدعُوَ لِنفسِهِ استُجِيبَ لَهُ فيهِم وفي نفسِهِ .۱

۵۸۶۹.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن قَدَّمَ أربعينَ مِن المؤمنينَ ثُمَّ دَعا استُجِيبَ لَهُ .۲

12 - الإسرارُ بالدُّعاءِ

الكتاب :

(وَاذكُر ربَّكَ في نَفسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغافِلِينَ) .۳

الحديث :

۵۸۷۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : دَعوةٌ في السِّرِّ تَعدِلُ سبعينَ دَعوةً في العَلَانِيَةِ .۴

۵۸۷۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما يَعلَمُ عِظَمَ ثوابِ الدُّعاءِ وتَسْبيحِ العبدِ فيما بينَهُ وبَينَ نفسِهِ إلّا اللَّهُ تبارَكَ وتعالى‏.۵

(انظر) الذكر : باب 1356 .

13 - الاجتماعُ في الدُّعاءِ

۵۸۷۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ما اجتَمَعَ أربعةُ رَهطٍ قَطُّ على‏ أمرٍ واحدٍ فَدَعَوا اللَّهَ إلّا تَفَرَّقُوا عن إجابَةٍ .۶

۵۸۷۳.عنه عليه السلام : كان أبي إذا حَزَبَهُ أمرٌ جَمَعَ النّساءَ والصِّبيانَ ثمّ دَعا وأمَّنُوا ۷.۸

(انظر) الرياء : باب 1423 .

14 - حُسنُ الظَّنِّ بِالإِجابَة

۵۸۷۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : اُدْعُوا اللَّهَ وأنتُم مُوقِنونَ بالإجابَةِ .۹

۵۸۷۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا دَعَوتَ فَأقبِلْ بقَلبِكَ ، وظُنَّ حاجَتَكَ بالبابِ .۱۰

۵۸۷۶.عنه عليه السلام : إذا دَعَوْتَ فَظُنَّ أنّ حاجَتَكَ بالبابِ.۱۱

15 - اختيارُ الأوقاتِ المناسِبَةِ

۵۸۷۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن أدّى‏ فَريضَةً فَلَهُ عِندَ اللَّهِ دَعوَةٌ مُستَجابَةٌ .۱۲

1.بحار الأنوار : ۹۳/۳۱۳/۱۷ .

2.بحار الأنوار : ۹۳/۳۱۷/۲۱ .

3.الأعراف : ۲۰۵ .

4.الدعوات : ۱۸/۷ .

5.بحار الأنوار : ۹۳/۳۱۹/۲۵ .

6.الكافي : ۲/۴۸۷/۲ .

7.بحار الأنوار : ۹۳/۳۴۱/۱۱ .

8.يمكن الجمع بين الطائفتين من الأخبار بحمل الاُولى على الموارد التي لم يكن في الاجتماع أثر اجتماعيّ ، أو الموارد التي يكون الانفراد فيها مطلوباً شرعاً كصلاة اللّيل ، والثانية على ما إذا كان في الاجتماع أثر اجتماعيّ ، أو الموارد الخاصّة التي وردت في الأحاديث .

9.بحار الأنوار : ۹۳/۳۰۵/۱ .

10.الكافي : ۲/۴۷۳/۳ .

11.الكافي : ۲/۴۷۳/۱ .

12.عيون أخبار الرِّضا : ۲/۲۸/۲۲ .

  • نام منبع :
    ميزان الحکمه المجلد الثالث
    تعداد جلد :
    10
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
عدد المشاهدين : 223544
الصفحه من 587
طباعه  ارسل الي