۱۴۸۴۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَو تَكاشَفتُم ما تَدافَنتُم .^۱

۱۴۸۴۲.عنه عليه السلام : مَن عابَ عِيبَ ، ومَن شَتَمَ اُجيبَ .^۲

۱۴۸۴۳.عنه عليه السلام : مَعرِفَةُ المَرءِ بِعُيوبِهِ أنفَعُ المَعارِفِ .^۳

۱۴۸۴۴.عنه عليه السلام: إنَّ البَغيَ والزُّورَ يُوتِغانِ (يذيعانِ) المَرءَ في دينِه ودُنياهُ ، ويُبدِيانِ خَلَلَهُ عِندَ مَن يَعيبُهُ .^۴

۱۴۸۴۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ أحَقَّ النّاسِ بِأن يَتَمَنّى‏ لِلنّاسِ الصَّلاحَ أهلُ العُيوبِ ؛ لِأنَّ النّاسَ إذا صَلَحوا كَفّوا عَن تَتَبُّعِ عُيوبِهِم .^۵

عَيبٍ ، والجَهلُ والفَقرُ يَكشِفانِ كُلَّ عَيبٍ .^۱

۱۴۸۲۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الاحتِمالُ قَبرُ العُيوبِ .^۲

۱۴۸۲۹.عنه عليه السلام : المُسالَمَةُ خَب‏ءُ العُيوبِ .^۳

۱۴۸۳۰.عنه عليه السلام : غِطاءُ العُيوبِ العَقلُ .^۴

۱۴۸۳۱.عنه عليه السلام : غِطاءُ المَساوِىَ الصَّمتُ .^۵

۱۴۸۳۲.عنه عليه السلام : مَن كَساهُ الحَياءُ ثَوبَهُ ، لَم يَرَ النّاسُ عَيبَهُ .^۶

۱۴۸۳۳.عنه عليه السلام : مَن كساهُ العِلمُ ثَوبَهُ ، اختَفى‏ عَنِ النّاسِ عَيبُهُ .^۷

۱۴۸۳۴.عنه عليه السلام : عَيبُكَ مَستورٌ ما أسعَدَكَ جَدُّكَ .^۸

2976 - مَن جَهِلَ شَيئاً عابَهُ‏

الكتاب :

(بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الظَّالِمِينَ) .^۹

الحديث :

۱۴۸۳۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن قَصُرَ عَن مَعرِفَةِ شَي‏ءٍ عابَهُ .^۱۰

۱۴۸۳۶.عنه عليه السلام : مَن جَهِلَ شَيئاً عابَهُ .^۱۱

(انظر) العداوة : باب 2526 .
الجهل : باب 614 .

2977 - النَّوادِرُ

۱۴۸۳۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : المُحسِنُ المَذمومُ مَرحومٌ .^۱۲

۱۴۸۳۸.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن قَرَضَ النّاسَ قَرَضوهُ ، ومَن تَرَكَهُم لَم يَترُكوهُ .^۱۳

۱۴۸۳۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : حَسبُ ابنِ آدَمَ مِنَ الإثمِ أن يَرتَعَ في عِرضِ أخيهِ المُسلِمِ .^۱۴

۱۴۸۴۰.تنبيه الخواطر : رُوِيَ أنّ عيسى‏ عليه السلام مَرَّ والحَوارِيّونَ عَلى‏ جيفَةِ كَلبٍ ، فقالَ الحَوارِيّونَ : ما أنتَنَ ريحَ هذا الكَلبَ ! فقالَ عيسى‏ عليه السلام : ما أشَدَّ بَياضَ أسنانِهِ!^۱۵