۱۰۵۸۱.عنه صلى اللَّه عليه وآله- في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام -: أمّا الصَّدَقةُ فَجُهدَكَ حتّى تَقولَ : قد أسرَفتُ ولَم تُسرِفْ .۱
۱۰۵۸۲.عنه صلى اللَّه عليه وآله : أنفِقُوا وارضَخُوا، ولا تُحصُوا فَيُحصى علَيكُم، ولا تُوعُوا فَيُوعى علَيكُم.۲
۱۰۵۸۳.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- في قولِهِ تعالى :(ولا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولةً إلى عُنُقِكَ ولا تَبْسُطْها كُلَّ البَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْماً مَحْسُوْراً)-: الإحْسارُ الفاقَةُ .۳
۱۰۵۸۴.عنه عليه السلام : لَو أنّ رَجُلاً أنفَقَ ما في يَدَيهِ في سَبيلٍ مِن سَبيلِ اللَّهِ ما كانَ أحسَنَ ولا وُفِّقَ، أليسَ يقولُ اللَّهُ تعالى : (ولا تُلْقُوا بِأيْدِيكُم إلى التَّهْلُكَةِ وأحْسِنُوا إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ)۴؟! يَعني المُقتَصِدينَ .۵
۱۰۵۸۵.عنه عليه السلام : لا تَدخُلْ لأِخِيكَ في أمرٍ مَضَرَّتُهُ علَيكَ أعظَمُ مِن مَنفَعَتِهِ لَهُ .۶
۱۰۵۸۶.الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : لا تَبذُلْ لإِخوانِكَ مِن نفسِكَ ما ضَرُّهُ علَيكَ أكثَرُ مِن مَنفَعَتِهِ لَهُم .۷
۱۰۵۸۷.الدرّ المنثور عن ابن عباس : إنَّ نَفَراً مِن الصَّحابَةِ حينَ اُمِرُوا بالنَّفقَةِ في سَبيلِ اللَّهِ أتَوا النبيَّ صلى اللَّه عليه وآله فقالوا : إنّا لا نَدرِي ما هذه النَّفَقةُ التي اُمِرنا بها في أموالِنا فما نُنفِقُ مِنها ؟ فَأنزَلَ اللَّهُ (ويَسْألُونَكَ ماذا يُنْفِقُونَ قُلِ العَفْوَ) ، وكانَ قَبلَ ذلكَ يُنفِقُ مالَهُ حتّى ما يَجِدُ ما يَتَصَدَّقُ بهِ، ولا مالاً يَأكُلُ حتّى يُتَصَدَّقَ علَيهِ .۸
(انظر) الإسراف : باب 1791 .
2207 - أجرُ تَداوُلِ الأيدِي فِي الصَّدَقاتِ
۱۰۵۸۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن مَشى بصَدَقةٍ إلى مُحتاجٍ كانَ له كَأجرِ صاحِبِها، مِن غَيرِ أن يَنقُصَ مِن أجرِهِ شَيءٌ .۹
۱۰۵۸۹.عنه صلى اللَّه عليه وآله : مَن تَصَدَّقَ بصَدَقةٍ على رَجُلٍ مِسكينٍ كانَ لَهُ مِثلُ أجرِهِ، ولَو تَداوَلَها أربَعونَ ألفَ إنسانٍ ثُمّ وَصَلَت إلى المِسكينِ كانَ لَهُم أجراً كامِلاً .۱۰
۱۰۵۹۰.عنه صلى اللَّه عليه وآله: لَو أنَّ الصَّدَقةَ جَرَت على يَدَيْ سَبعينَ ألفَ ألفِ إنسانٍ، كانَ أجرُ آخِرِهِم مِثلَ أجرِ أوَّ لِهِم .۱۱
