حدّثني موسى بن سلمة ، عن الفضل بن سهل ، عن عليّ بن موسى ، قال : أخبرني قاسم بن عبدالرزّاق وعليّ بن أحمد الباهلي ، قالا : أخبرنا مصعب بن عبداللّه ، قال : كانت زينب بنت عليّ ـ وهي بالمدينة ـ تؤلّب ^۱ النّاس على القيام بأخذ ثأر الحسين .
فلمّا قام عبداللّه بن الزبير بمكّة ، وحمل النّاس على الأخذ بثأر الحسين ، وخَلع يزيد ، بلغ ذلك أهل المدينة ، فخطبت فيهم زينب ، وصارت تؤلبهم على القيام للأخذ بالثأر .
فبلغ ذلك عمرو بن سعيد ، فكتب إلى يزيد يعلمه بالخبر .
فكتب إليه أن : «فرّق بينها وبينهم» ، فأمر أن يُنادى عليها بالخروج من المدينة والإقامة حيث تشاء .
فقالت : قد علم اللّه ما صار إلينا ، قُتل خيرنا ، وانْسَقْنا كما تُساق الأنعام ، وحُمِلنا على الأقتاب^۲، فواللّه لا خرجنا وإن اُهريقت دماؤها !
فقالت لها زينب بنت عقيل : يا ابنة عمّاه ، قد صدقنا اللّه وعده ، وأورثنا الأرض نتبوّأ منها حيث نشاء ^۳ ، فطيبي نفساً ، وقرّي عيناً ، وسيجزي اللّه الظالمين . أتريدين بعد هذا هواناً ؟ ! ارحلي إلى بلدٍ آمن .
ثمّ اجتمع عليها نساء بني هاشم ، وتلطّفن معها في الكلام وواسينها .
4 . وبالإسناد المذكور ، مرفوعاً إلى عبيداللّه بن أبي رافع ، قال : سمعت محمّداً أبا القسم بن عليّ يقول : لمّا قدمت زينب بنت عليّ من الشام إلى المدينة مع النساء والصبيان ، ثارت فتنة بينها وبين عمرو بن سعيد الأشدَق والي المدينة من قِبَل يزيد .
فكتب إلى يزيد يشير عليه بنقلها من المدينة ، فكتب له بذلك ، فجهّزها هي ومَن أراد السفر معها من نساء بني هاشم إلى مصر ، فقدمتها لأيّامٍ بقيت من رجب .
5 . حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جدّي ، عن محمّد بن عبداللّه ، عن جعفر بن محمّد الصادق ، عن أبيه ، عن الحسن بن الحسن ، قال : لمّا خرجت عمّتي زينب من المدينة خرج معها من نساء بني هاشم : فاطمة ابنة عمّي الحسين ، واُختها سكينة .
6 . وحدّثني أبي ، قال : روينا بالإسناد المرفوع إلى عليّ بن محمّد بن عبداللّه ، قال : لمّا دخلت مصر في سنة 145 سمعت عَسّامة ^۴ المعافري يقول : حدّثني