۸۸۹۷.عنه عليه السلام : وُجِدَ في غِمدِ سيفِ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله صَحِيفَةٌ مَختومَةٌ فَفَتَحُوها فَوَجَدُوا فيها : مِن أعتى‏ الناسِ عَلَى اللَّهِ : القاتِلُ غَيرَ قاتِلِهِ ، والضارِبُ غَيرَ ضارِبِهِ ، ومَن أحدَثَ حَدَثاً أو آوى‏ مُحدِثاً فعلَيهِ لَعنةُ اللَّهِ والمَلائكةِ والناسِ أجمَعينَ ، لا يَقبَلُ اللَّهُ مِنهُ صَرْفاً ولا عَدْلاً ، ومَن تَوَلّى‏ إلى‏ غيرِ مَوالِيهِ فقد كَفَرَ بما اُنزِلَ على‏ محمّدٍ صلى اللَّه عليه و آله .^۱

۸۸۹۸.بحارُ الأنوارِ من كتابِ العَتيقِ الغَرَوي : رُقعَةُ السَّيفِ وُجِدَت في قائمِ سيفِ أميرِ المؤمنينَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ، وكانَت أيضاً في قائمِ سيفِ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله وهي : «بِسمِ اللَّهِ الرّحمنِ الرّحيمِ ، بِاللَّهِ بِاللَّهِ بِاللَّهِ ، أسألُكَ يا مَلِكَ المُلُوكِ الأوَّلُ القَديمُ الأبَدِيُّ الذي لا يَزُولُ ولا يَحُولُ ... اُحجُبْ عَنّي شَرَّ مَن أرادَني بِسُوءٍ... » .^۲

1838 - النَّهيُ عَن بَيعِ السِّلاحِ لِأعداءِ الدِّينِ‏

۸۸۹۹.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله- في وَصِيَّتِهِ لعليٍّ عليه السلام -: يا عَلِيُّ ، كَفَرَ بِاللَّهِ العَظيمِ مِن هَذِهِ الاُمَّةِ عَشرَةٌ : ... وبائعُ السِّلاحِ مِن أهلِ الحَربِ .^۳

۸۹۰۰.الإمامُ الباقرُ عليه السلام- لِهِندٍ السَّرّاجِ لَمّا سَألَهُ عَن بَيعِ السِّلاحِ لأهلِ الشامِ -: احمِلْ إلَيهِم ؛ فإنَّ اللَّهَ يَدفَعُ بِهِم عَدُوَّنا وعَدُوَّكُم - يَعنِي الرُّومَ - وبِعهُم فإذا كانَتِ الحَربُ بَينَنا فلا تَحمِلُوا ، فَمَن حَمَلَ إلى‏ عَدُوِّنا سلاحاً يَستَعِينُونَ بهِ علَينا فهُو مُشرِكٌ .^۴

۸۹۰۱.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام- لَمّا سُئلَ عن بَيعِ السِّلاحِ لِفِئَتَينِ تَلتَقِيانِ مَعَ أهلِ الباطِلِ -: بِعهُما مايَكِنُّهُما كالدِّرعِ والخُفَّينِ ونَحوِ هذا .^۵

۸۹۰۲.عنه عليه السلام : لا تُعطِ سِلاحَكَ الفاجِرَ فَيُضِلَّكَ .^۶

(انظر) وسائل الشيعة : 12 / 69 باب 8 ،
بحار الأنوار : 103 / 61 باب 8 .

۸۸۸۷.عنه صلى اللَّه عليه و آله : السُّيُوفُ أردِيَةُ المُجاهِدِينَ .^۱

۸۸۸۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : كَفى‏ بالسَّيفِ شاهِداً .^۲

۸۸۸۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن سَلَّ سَيفَهُ في سبيلِ اللَّهِ فقد بايَعَ اللَّهَ .^۳

۸۸۹۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام: السَّيفُ فاتِقٌ والدِّينُ راتِقٌ، فالدِّينُ يَأمُرُ بِالمَعروفِ والسَّيفُ يَنهى‏ عَنِ المُنكَرِ ، قالَ اللَّهُ تعالى‏ : (وَلَكُمْ فِي القِصاصِ حَياةٌ)^۴ . ^۵

۸۸۹۱.عنه عليه السلام- في أوّلِ خُطبَةٍ خَطَبَها في خِلافَتِهِ -: إنَّ اللَّهَ داوى‏ هذه الاُمَّةَ بِدَواءَينِ : السَّوطِ والسَّيفِ ، لا هَوادَةَ عِندَ الإمامِ فيهِما .^۶

۸۸۹۲.عنه عليه السلام- لَمّا قُتِلَ محمّدُ بنُ أبي بكرٍ -: رَحِمَ اللَّهُ محمّداً ! كانَ غُلاماً حَدَثاً ، لَقد كُنتُ أرَدتُ أن اُوَلِّيَ المِرقالَ هاشمَ بنَ عُتبَةَ مِصرَ ، فَإنّهُ واللَّهِ لَو وَلِيَها لَما خَلّى‏ لِابنِ العاصِ وأعوانِهِ العَرْصَةَ ، ولا قُتِلَ إلّا وسَيفُهُ في يَدِهِ .^۷

۸۸۹۳.عنه عليه السلام : بَقِيَّةُ السَّيفِ أنمى‏ عَدَداً وأكثَرُ وَلَداً .^۸

۸۸۹۴.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ عَزَّوجلَّ بَعَثَ رسولَهُ بِالإسلامِ إلى الناسِ عَشرَ سِنِينَ ، فَأبَوا أن يَقبَلُوا حتّى‏ أمَرَهُ بالقِتالِ ، فالخَيرُ في السَّيفِ وتَحتَ السَّيفِ ، والأمرُ يَعُودُ كما بَدَأ .^۹

1837 - ما كُتِبَ في قائِمِ سَيفِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله‏

۸۸۹۵.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لقد ضَمَمتُ إلَيَّ سلاحَ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله فَوَجَدتُ في قائمِ سَيفِهِ مُعَلَّقَةً فيها ثلاثةُ أحرُفٍ : صِلْ مَن قَطَعَكَ ، وأحسِنْ إلى‏ مَن أساءَ إلَيكَ ، وقُلِ الحَقَّ ولَو على‏ نَفسِكَ .^۱۰

۸۸۹۶.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : وُجِدَ في نَعلِ سَيفِ رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: إنَّ أعتَى الناسِ على‏ اللَّهِ ثلاثةٌ : مَن قَتَلَ غَيرَ قاتِلِهِ ، أو ضَرَبَ غَيرَ ضارِبِهِ ، أو آوى‏ مُحدِثاً فلا يَقبَلُ اللَّهُ مِنهُ صَرْفاً ولا عَدْلاً، ومَن تَوَلّى‏ غَيرَ مَوالِيهِ فهُو كافرٌ بما أنزَلَ اللَّهُ على‏ رَسُولِهِ .^۱۱