۸۱۱۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن جَمَعَ مِنَ النساءِ ما لا يَنكِحُ ، فزنى‏ مِنهُنَّ شَي‏ءٌ ، فالإثمُ عليهِ .^۱

۸۱۱۳.بحار الأنوار : رُويَ أنّهُ سَألَ رَجُلٌ مِنَ الزَّنادِقَةِ أبا جعفرٍ الأحوَلَ فقالَ : أخبِرْني عن قَولِ اللَّهِ تعالى‏ : (فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النساءِ ) وقالَ تعالى‏ في آخِرِ السورةِ: (ولَنْ تَسْتَطِيعُوا أن تَعْدِلُوا بينَ النساءِ ولَو حَرَصْتُم ...)^۲فَبَينَ القَولَينِ فَرقٌ ؟
فقالَ أبو جعفرٍ الأحولُ : فلم يَكُنْ في ذلكَ عِندِي جَوابٌ ، فَقَدِمتُ المَدينَةَ فَدَخَلتُ عَلى‏ أبي عبدِ اللَّهِ عليه السلام فَسَألتُهُ عنِ الآيتَينِ فقالَ : أمّا قولُهُ : (فإنْ خِفْتُم ألّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً)فإنّما عَنى‏ في النَّفَقَةِ ، وقولُهُ : (ولَنْ تَستَطِيعُوا ) فإنّما عَنى‏ في المَوَدَّةِ ، فإنّهُ لا يَقْدِرُ أحَدٌ أن يَعدِلَ بينَ امرَأتَينِ في المَوَدَّةِ .^۳

1664 - أدَبُ استِجابَةِ الدَّعوةِ إلَى العُرسِ‏

۸۱۱۴.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إذا دُعِيتُم إلى العُرُساتِ فَأبطِئُوا فإنّها تُذَكِّرُ الدنيا ، وإذا دُعِيتُم إلى الجَنائزِ فَأسرِعُوا فإنّها تُذَكِّرُ الآخِرَةَ .^۴

۸۱۱۵.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إذا دُعِيَ أحَدُكُم إلى‏ وَلِيمَةِ عُرسٍ فَلْيُجِبْ .^۵

۸۱۱۶.عنه صلى اللَّه عليه و آله : بِئسَ الطَّعامُ طَعامُ العُرسِ ؛ يُطعَمُهُ الأغنياءُ ويُمنَعُهُ المَساكينُ .^۶

۸۱۱۷.عنه صلى اللَّه عليه و آله : الدَّعوةُ أوَّلَ يَومٍ حَقٌّ ، والثانِيَ مَعروفٌ ، والثالِثَ رِياءٌ وسُمعَةٌ .^۷

1665 - الحَثُّ عَلى‏ إعلانِ النِّكاحِ‏

۸۱۱۸.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : أعلِنُوا هذا النِّكاحَ واجعَلُوهُ في المَساجِدِ .^۸

۸۱۱۹.عنه صلى اللَّه عليه و آله: أشِيدُوا النِّكاحَ وأعلِنُوهُ .^۹

۸۱۲۰.عنه صلى اللَّه عليه و آله: أظهِرُوا النِّكاحَ وأخفُوا الخِطبَةَ .^۱۰

1661 - طاعَةُ الزَّوجَةِ في مَعصِيَةِ اللَّهِ‏

۸۱۰۴.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِتَّقُوا شرارَ النساءِ وكُونُوا مِن خِيارِهِنَّ عَلى‏ حَذَرٍ ، إن أمَرنَكُم بالمَعروفِ فَخالِفُوهُنَّ كَي لا يَطمَعْنَ مِنكُم في المُنكَرِ .^۱

۸۱۰۵.عنه عليه السلام : كُلُّ امرِئٍ تُدَبِّرُهُ امرَأةٌ فهُو مَلعونٌ .^۲

۸۱۰۶.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : مَن أطاعَ امرَأتَهُ أكَبَّهُ اللَّهُ على‏ وَجهِهِ في النارِ. قالَ : وما تلكَ الطّاعَةُ ؟ قالَ : تَطلُبُ إلَيهِ... الثِّيابَ الرِّقاقَ فَيُجِيبُها.^۳

1662 - ما يَنبَغي رِعايَتُهُ في نَفَقَةِ العِيالِ‏

۸۱۰۷.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ المؤمنَ يَأخُذُ بِأدَبِ اللَّهِ، إذا أوسَعَ اللَّهُ علَيهِ اتَّسَعَ وإذا أمسَكَ عنهُ أمسَكَ .^۴

۸۱۰۸.عنه صلى اللَّه عليه و آله : مَن دَخَلَ السُّوقَ فاشتَرى‏ تُحْفةً فَحَمَلَها إلى‏ عِيالِهِ كانَ كَحامِلِ صَدَقَةٍ إلى‏ قَومٍ مَحاوِيجَ ، ولْيَبدَأْ بِالْإناثِ قَبلَ الذُّكُورِ .^۵

۸۱۰۹.الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : إنَّ أرضاكُم عِندَ اللَّهِ أسبَغُكُم عَلى‏ عِيالِهِ .^۶

(انظر) رضوان اللَّه : باب 1526 .

1663 - تَعَدُّدُ الزَّوجاتِ‏

الكتاب :

(وَإنْ خِفْتُم ألَّا تُقْسِطُوا فِي اليَتامَى‏ فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثنَى‏ وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإنْ خِفْتُمْ ألَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أو ما مَلَكَتْ أيمانُكُمْ ذلِكَ أدْنَى‏ ألَّا تَعُولُوا) .^۷

الحديث :

۸۱۱۰.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : ومَن كانَت لَهُ امرَأتانِ فلَم يَعدِلْ بَينَهُما في القَسْمِ مِن نَفسِهِ ومالِهِ ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ مَغلولاً مائلاً شِقُّهُ حتّى‏ يَدخُلَ النارَ .^۸

۸۱۱۱.عنه صلى اللَّه عليه و آله : إن كانَت عِندَ الرَّجُلِ امرأتانِ فلَم يَعدِلْ بينَهُما ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ وشِقُّهُ ساقِطٌ .^۹