۱۴۱.الكافي :محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : إذا أذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء ، فإن تاب انمحت ، وإن زاد زادت حتى تغلب على قلبه فلا يفلح بعدها أبدا . ۱
۱۴۲.تفسير العيّاشي :عن أبي بصير قال : سمعته يقول : « إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا »۲ مَن زعم أنّ الخمر حرام ثم شربها ، ومَن زعم أنّ الزنى حرام ثم زنى ، ومَن زعم أنّ الزكاة حقّ ولم يؤدّها . ۳
۱۴۳.التمحيص :عن أبي بصير ، عن أبي عبداللّه عليه السلام : قال أمير المؤمنين عليه السلام : توقّوا الذنوب ، فما من بليّة ولا نقص رزق إلاّ بذنب حتّى الخدش والنكبة والمصيبة ، فإنّ اللّه يقول : « وَ مَآ أَصَـبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ »۴ . ۵
۱۴۴.أمالي الصدوق :أبي رحمه الله ، عن سعد بن عبداللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن داوود بن النعمان ، عن سيف التمّار ، عن أبي بصير قال : قال الصادق أبو عبداللّه جعفر بن محمّد عليهماالسلام : إنّ العبد لفي فسحة من أمره ما بينه وبين أربعين سنة ، فإذا بلغ أربعين سنة أوحى اللّه عز و جل إلى مَلكيه : إنّي قد عمّرت عبدي عمرا فغلّظا وشدّدا وتحفّظا ، واكتبا عليه قليل عمله وكثيرة وصغيرة وكبيرة . ۶
۱۴۵.الخصال :حدَّثنا محمّد بن الحسن قال : حدَّثنا أحمد بن إدريس ، عن
1.الكافي ، ج۲ ، ص۲۷۱ (كتاب الإيمان والكفر ، باب الذنوب ، ح ۱۳) ؛ بحار الأنوار ، ج۷۰ ، ص۳۲۷ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الذنوب وآثارها ، ح۱۰ ) .
2.سورة النساء( ۴ ) ، الآية ۱۳۷ .
3.تفسير العيّاشي ، ج۱ ، ص۲۸۱ ( ۲۸۸ ) ؛ بحار الأنوار ، ج۷۰ ، ص۳۶۰ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب الذنوب وآثارها ، ح ۸۲ ) .
4.سورة الشورى( ۴۲ ) ، الآية ۳۰ .
5.التمحيص ، ص۳۸ ؛ بحار الأنوار ، ج۷۰ ، ص۳۶۲ ( الإيمان والكفر ، باب الذنوب وآثارها ، ح۹۲ ) .
6.الأمالي ، الصدوق ، ص۹۰ ؛ بحار الأنوار ، ج۷۰ ، ص۳۸۸ ( كتاب الإيمان والكفر ، باب وقت مايغلّظ على العبد في المعاصي ، ح۵ ) .
