وأمّا الرِّياشُ فالمَتاعُ والمالُ ، وأمّا لِباسُ التَّقوى‏ فالعَفافُ ؛ لأنّ العَفيفَ لا تَبدو لَه عَورَةٌ وإن كانَ عارِياً مِن الثِّيابِ ، والفاجِرُ بادِي العَورَةِ وإن كانَ كاسِياً مِن الثِّيابِ ، يَقولُ : (ولِباسُ التَّقْوى‏ ذلِكَ خَيْرٌ) يقولُ : العَفافُ خَيرٌ .^۱

(انظر) التقوى : باب 4097 .

4097 - التَّقوى‏ حِصنٌ حَصينٌ‏

۲۲۳۵۱.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَنِ اتَّقَى اللَّهَ عاشَ قَوِيّاً ، وسارَ في بِلادِ عَدُوِّهِ آمِنا .^۲

۲۲۳۵۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّقوى‏ حِصنٌ حَصينٌ لِمَن لَجَأَ إلَيهِ .^۳

۲۲۳۵۳.عنه عليه السلام : التَّقوى‏ حِصنُ المُؤمنِ .^۴

۲۲۳۵۴.عنه عليه السلام : التَّقوى‏ حِرزٌ لِمَن عَمِلَ بِها .^۵

۲۲۳۵۵.عنه عليه السلام : التَّقوى‏ أوفَقُ حِصنٍ ، وأوقى‏ حِرزٍ .^۶

۲۲۳۵۶.عنه عليه السلام : أمنَعُ حُصونِ الدِّينِ التَّقوى‏ .^۷

۲۲۳۵۷.عنه عليه السلام : اِلْجَؤوا إلَى التَّقوى‏ ؛ فإنّها^۸ جُنَّةٌ مَنيعَةٌ ، مَن لَجَأَ إلَيها حَصَّنَتهُ ، ومَنِ اعتَصَمَ بِها عَصَمَتهُ .^۹

۲۲۳۵۸.عنه عليه السلام : لا مَعقِلَ أحسَنُ مِن الوَرَعِ .^۱۰

۲۲۳۵۹.عنه عليه السلام : فاعتَصِموا بتَقوَى اللَّهِ ؛ فإنّ لَها حَبلاً وَثِيقاً عُروَتُهُ ، ومَعقِلاً مَنِيعاً ذُروَتُهُ .^۱۱

۲۲۳۶۰.عنه عليه السلام : اِعلَموا عِبادَ اللَّهِ أنّ التَّقوى‏ دارُ حِصنٍ عَزيزٍ ، والفُجورَ دارُ حِصنٍ ذَليلٍ ؛ لا يَمنَعُ أهلَهُ ، ولا يُحرِزُ مَن لَجَأَ إلَيهِ .^۱۲

۲۲۳۶۱.عنه عليه السلام : إنّ التَّقوى‏ في اليَومِ الحِرزُ والجُنَّةُ ، وفي غَدٍ الطّريقُ إلَى الجَنَّةِ ، مَسلَكُها واضِحٌ وسالِكُها رابِحٌ .^۱۳

۲۲۳۶۲.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَنِ اتّقَى اللَّهَ وَقاهُ .^۱۴

(انظر) الإسلام : باب 1851 .

4098 - التَّقوى‏ مِفتاحُ الصَّلاحِ‏

الكتاب :

(إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ